Lectori Salutem - Joodse wijsheden

Lectori Salutem

Joodse wijsheden

De zegenbede

Men vroeg aan rabbi Sjlomo van Radomsk: "Waarom is er geen zegenbede voor weldadigheid? Dat is toch ook een gebod van de Thora?"
"Omdat je een zegenbede met vreugde behoort uit te spreken", antwoordde de rabbi, "en rijke mensen voelen geen blijdschap bij het geven..."

De wil van de Eeuwige

Rabbi Naftali van Ropczyce vroeg aan een rijke, maar zeer gierige man: "Waarom geef je niets aan de armen?"
"Ik wil niets tegen Gods wil doen: de Eeuwige heeft hen armoede gegeven, hoe zal ik tegen zijn Wil durven handelen?"
"Als het zo in elkaar steekt", zei rabbi Naftali, "dan zou je beter je hele vermogen kunnen verliezen en arm zijn. Je bent tenslotte maar een mens. Je zou bij vergissing een arme iets kunnen schenken en daarmee zondigen tegen Gods wil. Als je zelf arm bent, zul je dit risico niet lopen!"

Incognito

Een rijke en gierige man werd door rabbi Sjmelke van Nikolsburg verzocht om een gift voor noodlijdende mensen.
Hij weigerde en zei: "Ik geef incognito."
"Merkwaardig!" zei rabbi Sjmelke, "de zonden die u diep in het verborgen doet worden algemeen bekend en gaan bij iedereen over de tong, terwijl niemand iets merkt van de giften die u in het verborgene zegt te geven."

Waarom doen mensen aan liefdadigheid?

Een rijke man vroeg aan rabbi Dov Ber van Radosjitz: "Ik geef veel geld uit aan liefdadigheid. Word ik daarvoor beloond met het paradijs?"
"Zeg eens eerlijk: waarom geef je geld aan de armen?" vroeg de rabbi. "Omdat je een slecht geweten hebt als je een arm mens ziet en met je milde gave je geweten sust. Zodoende geniet je zelf nog meer van je gave dan de arme. Waarom moet men je daar dan ook nog het paradijs voor geven?"

Goede daden belonen?

Rabbi Israël Peres, de schoonvader van de beroemde rabbi Levi Jitschak van Berditsjev, was erg gastvrij en zorgde dat iedere gast kost en inwoning kreeg. Zijn schoonzoon nam de taak op zich de bedden te verschonen. Toen zijn schoonvader aan hem vroeg waarom hij dit werk niet aan zijn bediende overliet zei rabbi Levi Jitschak: "Moet ik een goede daad dan aan mijn bediende overlaten en hem daarvoor ook nog betalen?"

Een grote weldoener

"De vader van de Baal Shem Tov, de grondlegger van het chassidisme, was een grote weldoener", zei rabbi Jehoshua van Ostrovo. "Waaruit bestond zijn grootheid?" vroeg een van zijn aanhangers.
"Hij ontving veel armen in zijn woning en gaf hen geld voordat hij hen voedsel gaf, zodat ze in een goed humeur zouden kunnen eten."

Het nieuwtje

"Is er nog nieuws op het gebied van de weldadigheid?" vroeg rabbi Simcha Boenam van Pzysha aan zijn leerlingen.
"Je zou aan de arme gast zijn slaapplaats moeten laten zien voordat je hem te eten geeft, zodat hij in alle rust de maaltijd kan gebruiken", antwoordde rabbi Mendel van Kotzk.

Gele munten

Een aanhanger van rabbi Jakob van Radzymin wist dat zijn rabbi zo ver van de alledaagse dingen af stond dat hij niet eens onderscheid kon maken tussen de verschillende muntstukken. Toen besloot hij de rabbi geen gouden maar koperen munten als gift te geven.
"Ik zie hier geen gele munten meer", zei de rabbi, "geef mij alsjeblieft weer de gele!" "Denk er toch aan beste rabbi", zei de chassied, "dat de gele munten van goud zijn en duur. Waarom heeft u gele munten nodig?"
"Ikzelf heb ze niet nodig", antwoordde de rabbi, "maar alles wat ik van mijn chassidim krijg verdeel ik onder de armen en die zijn bijzonder blij als ze die gele munten krijgen!"

De ring

Een bedelaar kwam in het huis van rabbi Sjmelke van Nikolsburg en vroeg om een aalmoes. De rabbi had geen geld op zak, zocht in de woning en vond een mooie ring die hij de bedelaar gaf.
Toen zijn vrouw thuiskwam en de ring miste, vroeg ze: "Waar is mijn ring? Het is zo'n kostbare!" De rabbi hoorde dat en stuurde zo vlug mogelijk zijn dienaar eropuit om de bedelaar te zoeken. Toen de dienaar terugkwam snelde de vrouw hem tegemoet en vroeg: "Waar is mijn ring?" "Bij de bedelaar!" "Hoezo? Heeft mijn man jou dan niet bevolen de ring terug te brengen?" "Nee, hij vroeg me de bedelaar mee te delen dat de ring erg kostbaar is en dat hij hem niet voor weinig geld moet verkopen!"

Bron: www.openbijbel.nl

Meer artikelen in de serie "Lectori Salutem":

Toon alle artikelen in deze serie (127).

Duizenden lezers gingen u voor. Ondersteun AMEN. Word ook abonnee!

Nieuw in de Morgenroodreeks

De Morgenroodboekjes komen uit in de Morgenroodreeks: een serie Bijbelstudieboekjes die sinds 1960 wordt uitgegeven. De in deze reeks verschenen boekjes zijn handzaam en praktisch en helpen je verder om de Bijbel beter te leren kennen.

Bijbel en/of Wetenschap

De relatie tussen Bijbel en wetenschap is er één van water en vuur. Wie zegt dat hij gelooft dat God alles geschapen heeft en dat Adam en Eva echt bestaan hebben, wordt vanuit het 'andere kamp' wat meewarig aangekeken ... 'Gelóóf jij dat nog?'.
Dat geloof ook in de wetenschap een grote rol speelt, vergeet men voor het gemak maar even. Maar het is toch echt zo: eerst wordt bedacht hoe het zou kunnen zijn (theorie, aannames, uitgangspunten, geloof) en vervolgens worden daar de bewijzen bij gezocht en zegt men: zie je wel?!
Wanneer wetenschap ons dichter bij de waarheid brengt, is dat alleen maar goed. In de afgelopen zes eeuwen is er binnen de wetenschap echter een proces werkzaam waarbij de Bijbel geleidelijk buitenspel is gezet.

Dit boekje is geschreven met de rotsvaste overtuiging, dat de Bijbel het Woord van God is. Het is een geactualiseerde versie van het Morgenroodboekje Bijbel & Wetenschap (2013).

Ook als e-book verkrijgbaar!

Meer info & bestellen 'Bijbel en/of Wetenschap'

MOZES

Mozes heeft een belangrijke plaats in het plan van God. Zijn naam komt meer dan achthonderdvijftigmaal voor in de Bijbel. Er is niemand in de Bijbel tot wie de HEERE zo vaak en veel gesproken heeft. Zijn lange leven is verdeeld in drie perioden van veertig jaar. Aan het einde van zijn leven mocht hij zijn volk tot aan de grens van het beloofde land brengen.
Mozes wordt onder meer genoemd: de man Gods, Zijn dienaar, Zijn uitverkorene en profeet. God sprak "tot Mozes van aangezicht tot aangezicht, zoals een man met zijn vriend spreekt" (Exod. 33:11a). En andersom noemde Mozes de HEERE: Mijn God!

Ook als e-book verkrijgbaar!

Meer info & bestellen 'MOZES'

De NAMEN in de Bijbel - 3e druk

In de Bijbel hebben namen een belangrijke betekenis. Vaak leren zij ons iets over het wezen en de aard van een persoon of een plaats. Bijbelse geschiedenissen krijgen meer 'kleur' wanneer we de betekenis kennen van de namen, die er in voorkomen.

Een 'saai' hoofdstuk als Genesis 5 gaat opeens leven. We begrijpen misschien iets meer van de grootte en het karakter van Abrahams geloof in Genesis 22, als we weten wat de betekenis is van Moria. De geschiedenis van de geboorte van Benjamin (Genesis 35) blijkt, wanneer we de betekenis van de namen in dit gedeelte onderzoeken, een grote profetische diepgang te hebben met betrekking tot de Heere Jezus Christus, Die ook in Bethlehem (= broodhuis) geboren werd ...

Zo zijn er vele voorbeelden te noemen, waarbij de betekenis der namen meer zicht geeft op de rijke inhoud van Bijbelse geschiedenissen. Met dit boek kunt u het zelf ontdekken.

Dit is inmiddels de derde druk van deze unieke uitgave!

  • Met een complete lijst met alle namen in het Oude en Nieuwe Testament; 
  • Voorzien van de Hebreeuwse en Griekse grondtekst (en de uitspraak daarvan);
  • De namen van God staan in de spelling van de Statenvertaling, de Herziene Statenvertaling, de NBG-’51-vertaling en de NBV;
  • Elke naam is voorzien van een betekenis, dan wel waarschijnlijke betekenis; 
  • Inclusief een complete lijst met alle schriftplaatsen waar de namen voorkomen, waar nodig uitgesplitst in verschillende personen, plaatsen, etc.;
  • Prachtige en stevige uitvoering;
  • Mooi om te hebben, maar ook heel mooi om weg te geven!

Meer info & bestellen 'De NAMEN in de Bijbel''