Lectori Salutem - Linksom of rechtsom

Lectori Salutem

Linksom of rechtsom

Rare titel voor een LS denkt u misschien. Ik kwam erop na een bericht vorige maand via de NOS: ‘Ruim 800 vooraanstaande christenen ondertekenen verklaring tegen 'extreem-rechts'. Deze christenen zijn predikanten, theologen, e.a. Voornamelijk uit ‘kerkelijke’ denominaties, maar ook wat bekenden uit evangelische kringen.

Met ‘extreemrechts’ wordt vooral bedoeld: PVV en FVD, zo blijkt in het bericht. Deze term (en ook bijvoorbeeld ‘radicaalrechts’) wordt vooral in de linkse politiek gebruikt voor politici en mensen die het niet eens zijn met het linkse gedachtengoed. Naar gebleken is komt rond 25% van de stemmers op de PVV uit christelijke kringen. Zij worden met deze verklaring feitelijk in de ‘foute’ hoek gezet. Toch bewegen in heel Europa kiezers steeds vaker naar rechts. Niet omdat zij de zgn. extreemrechtse ideologieën omarmen, maar vooral uit onvrede over het tot nog toe gevoerde beleid. Onlangs werd de FPÖ in Oostenrijk de grootste partij en in Duitsland rukt de AfD, ook door het (overwegend links georiënteerde) journaille gekwalificeerd als extreemrechts, op. Het bericht zegt verder: “Initiatiefnemer van de verklaring is Harmen Niemeijer-Scheffer. Hij is directeur van Micha Nederland, een netwerk van christelijke non-profitorganisaties. Niemeijer-Scheffer heeft met de verklaring een belangrijk doel: "We willen een duidelijke ondergrens stellen, het evangelie en extreemrechts gaan niet samen.”
Dat laatste komt vreemd over, want gaat het evangelie wel samen met (extreem) links dan? D.w.z. met het gedachtengoed van partijen als D66, SP, Denk en GroenLinks/PvdA ofzo? Kijk deze video over wat GroenLinks eigenlijk voor partij was en is.
Je hebt de neiging hier dus wat te vinden, maar toen ik aan het einde van het bericht las, dat de genoemde (christelijke) initiatiefnemer in Amersfoort voor GroenLinks in de gemeenteraad zit, dacht ik: oohkay, laat maar. Bovendien zijn wij als gelovigen burgers van de hemel (Fil. 3:20). Dat woord ‘burgers’ komt van het Griekse ‘politeuma’, waarvan ons woord politiek is afgeleid. Onze mening, visie, beoordeling, ook over politiek (d.i. denken over de inrichting en leiding van de samenleving), wordt dus vooral gevoed door het hemels burgerschap!

Subjectief
De termen links en rechts zijn overigens discutabel. Op de website Parlement.com is o.a. te lezen: “Als aanvulling op deze indeling worden de termen 'progressief' en 'conservatief' vaak gebruikt (…) De betekenis van deze termen verandert bovendien ook door de tijd. De betekenis van 'links' en 'rechts' was vóór 1945 bijvoorbeeld geheel anders dan nu. (…) Tot de Tweede Wereldoorlog betekende 'rechts' confessioneel en 'links' niet-confessioneel. Zowel de liberalen als sociaaldemocraten werden tot 'links' gerekend. Nederland kende sinds het einde van de 19e eeuw de zogenaamde 'rechtse' coalitie van katholieke en protestantse partijen.”
Ooit gebruikte een politica de slogan ‘Niet links, niet rechts, maar recht door zee’. Ja, daar zit wat in, want links en rechts zijn subjectieve termen, die al naar gelang de politieke kleur positief of negatief gebruikt (kunnen) worden. En je kunt er eenvoudig mensen mee stigmatiseren, hetgeen vandaag dus overvloedig gebeurt.  

Bijbel
In de Bijbel komen we de woorden ‘links’ en ‘rechts’ ook tegen, beide ongeveer even vaak (zo’n 28 keer). In het voorschrift van de koning van Israël bijvoorbeeld staat dat hij Gods geboden moet handhaven en niet naar links of rechts mag afwijken (Deut. 17:20). Van de (jonge) koning Josia staat geschreven: “Hij deed wat juist was in de ogen van de HEERE, en ging in de wegen van zijn vader David en week niet af naar rechts of naar links” (2 Kron. 34:2).
De wijze koning Salomo geeft in het Spreukenboek een duidelijk advies: “Wijk niet af naar rechts of naar links, keer je voet af van het kwade!” (Spr. 4:27).
Van richter Ehud staat vermeld dat hij links, was, d.w.z. linkshandig (Richt. 3). Letterlijk staat er echter dat hij een slappe of afgesneden rechterhand had! Als je niet in staat bent iets met je rechterhand te doen, dan zul je het met je linkerhand moeten doen. Al met al duidt het op zwakheid. Gelukkig voor Ehud kwam hij uit de stam Benjamin en dat betekent: Zoon van de rechterhand. De rechterhand duidt op een voorrangspositie en/of kracht (zie Exod. 15:6).
Het beste is dus om maar gewoon recht door zee te gaan, maar als je toch per se een keuze wilt maken, luister dan naar de Prediker: “Het hart van een wijze is tot zijn rechterhand, maar het hart van een dwaas is tot zijn linkerhand” (10:2). 

Linksom of rechtsom, de gelovige richt zich vooral op en laat zich leiden door God en Zijn Woord. Dat Woord is de waarheid, niet afhankelijk van de tijdgeest en het gedoe van mensen; het brengt ons een blijde boodschap, wijst ons de weg in een turbulente wereld en geeft ons perspectief op een gouden toekomst!


“Met uw eigen oren zult u een woord van achter u horen:
Dit is de weg, bewandel die. Dit voor het geval u
naar rechts of naar links zou gaan”
(Jes. 30:21)

Meer artikelen in de serie "Lectori Salutem":

Toon alle artikelen in deze serie (125).

Duizenden lezers gingen u voor. Ondersteun AMEN. Word ook abonnee!

Nieuw in de Morgenroodreeks

De Morgenroodboekjes komen uit in de Morgenroodreeks: een serie Bijbelstudieboekjes die sinds 1960 wordt uitgegeven. De in deze reeks verschenen boekjes zijn handzaam en praktisch en helpen je verder om de Bijbel beter te leren kennen.

Het Wonder van het Licht

De wetenschap zegt dat licht de zichtbare en maakbare vorm van elektromagnetische straling is. Het ontstaat uit atomen die een aanzienlijke hoeveelheid energie bevatten. Wanneer deze atomen hun energie afgeven, stralen ze licht uit.

In dit Bijbelstudieboekje willen we ons echter niet zozeer richten op het natuurverschijnsel 'licht'. Daarover is al veel geschreven. In plaats daarvan gaan we dieper in op de overdrachtelijke betekenis van het geestelijk licht. Centraal staan daarbij de woorden van de Heiland Zelf, Die in Johannes 8:12 zegt: "Ik ben het Licht van de wereld; wie Mij volgt, zal beslist niet in de duisternis wandelen, maar zal het licht van het leven hebben".

Ook als e-book verkrijgbaar!

Meer info & bestellen 'Het Wonder van het Licht'

MOZES

Mozes heeft een belangrijke plaats in het plan van God. Zijn naam komt meer dan achthonderdvijftigmaal voor in de Bijbel. Er is niemand in de Bijbel tot wie de HEERE zo vaak en veel gesproken heeft. Zijn lange leven is verdeeld in drie perioden van veertig jaar. Aan het einde van zijn leven mocht hij zijn volk tot aan de grens van het beloofde land brengen.
Mozes wordt onder meer genoemd: de man Gods, Zijn dienaar, Zijn uitverkorene en profeet. God sprak "tot Mozes van aangezicht tot aangezicht, zoals een man met zijn vriend spreekt" (Exod. 33:11a). En andersom noemde Mozes de HEERE: Mijn God!

Ook als e-book verkrijgbaar!

Meer info & bestellen 'MOZES'

De NAMEN in de Bijbel - 3e druk

In de Bijbel hebben namen een belangrijke betekenis. Vaak leren zij ons iets over het wezen en de aard van een persoon of een plaats. Bijbelse geschiedenissen krijgen meer 'kleur' wanneer we de betekenis kennen van de namen, die er in voorkomen.

Een 'saai' hoofdstuk als Genesis 5 gaat opeens leven. We begrijpen misschien iets meer van de grootte en het karakter van Abrahams geloof in Genesis 22, als we weten wat de betekenis is van Moria. De geschiedenis van de geboorte van Benjamin (Genesis 35) blijkt, wanneer we de betekenis van de namen in dit gedeelte onderzoeken, een grote profetische diepgang te hebben met betrekking tot de Heere Jezus Christus, Die ook in Bethlehem (= broodhuis) geboren werd ...

Zo zijn er vele voorbeelden te noemen, waarbij de betekenis der namen meer zicht geeft op de rijke inhoud van Bijbelse geschiedenissen. Met dit boek kunt u het zelf ontdekken.

Dit is inmiddels de derde druk van deze unieke uitgave!

  • Met een complete lijst met alle namen in het Oude en Nieuwe Testament; 
  • Voorzien van de Hebreeuwse en Griekse grondtekst (en de uitspraak daarvan);
  • De namen van God staan in de spelling van de Statenvertaling, de Herziene Statenvertaling, de NBG-’51-vertaling en de NBV;
  • Elke naam is voorzien van een betekenis, dan wel waarschijnlijke betekenis; 
  • Inclusief een complete lijst met alle schriftplaatsen waar de namen voorkomen, waar nodig uitgesplitst in verschillende personen, plaatsen, etc.;
  • Prachtige en stevige uitvoering;
  • Mooi om te hebben, maar ook heel mooi om weg te geven!

Meer info & bestellen 'De NAMEN in de Bijbel''