Alle artikelen

Het boek Openbaring is een verslag van wat Johannes gezien heeft met betrekking tot de Dag des Heeren. Het zijn profetische woorden waarin met name de situatie van Israël beschreven wordt in de tijd voorafgaand aan en rond de wederkomst van de Heere Jezus Christus. Zijn komst is de hoop voor deze wereld, zoals Hij Zelf heeft gezegd: “Zie, Ik maak alle dingen nieuw” (Openb. 21:5).

De apostel Paulus schreef bijna 2000 jaar geleden aan de Thessalonicenzen: “… het geheimenis van de wetteloosheid is al werkzaam …” (2 Thess. 2:7). Die werkzaamheid er eigenlijk al sinds de satan zijn verleidelijke activiteiten onder de mensen is begonnen en duurt voort tot in de eindtijd.

Eén van de dingen die we dagelijks doen, is hopen. We wensen dat iets wat onzeker is en wat in de toekomst ligt werkelijkheid zal worden. We hopen dat we op tijd bij onze afspraak zijn. We hopen dat onze inzet vruchten zal afwerpen. We hopen dat een dierbare die ziek is beter zal worden. We hopen dat ernstige situaties in de wereld ten goede zullen keren. Hoop verandert niets aan omstandigheden, maar het kan ons helpen om door te gaan en te volharden.

Over het onderwerp ‘water’ is veel te melden en er is al heel wat over geschreven. In AMEN 148 (jan/feb 2020) verscheen van mijn hand een artikel over de eigenschappen van water.
Maar deze keer wil ik het niet hebben over de fysieke eigenschappen van water, maar over de beschikbaarheid in Jeruzalem en de geestelijke betekenis ervan.

Louise Fresco, lid van de Koninklijke Nederlandse Akademie van Wetenschappen (KNAW), is een bekende wetenschapper met als vakgebieden: voedseltechnologie en filosofie. Ze werkte over de hele wereld en was jarenlang bestuursvoorzitter van Wageningen University & Research. Fresco is ook schrijver en laat geregeld haar licht schijnen op (actuele) zaken die ze belangrijk vindt.

Tja, dat lijkt niet veel, maar letters vormen woorden en dan kan één letter veel uitmaken. Het woord goed is iets anders dan goud (behalve in Groningen), en een hart ziet er heel anders uit dan een hert, om maar wat te noemen. In deze LS twee woorden met slechts één andere letter in onze taal, maar wat een verschil!

"En buiten alle twijfel, groot is het geheimenis van de godsvrucht: God is geopenbaard in het vlees, is gerechtvaardigd in de Geest, is verschenen aan de engelen, is gepredikt onder de heidenen, is geloofd in de wereld, is opgenomen in heerlijkheid" (1 Tim. 3:16).

In Handelingen 1 worden wij in gedachten meegevoerd naar de Olijfberg. Daarvandaan voer de Heere Jezus op naar de hemel, de plaats waar Hij ook vandaan kwam, immers: Hij was van de hemel nedergedaald (Joh. 6:38). Toch, en dat klinkt misschien merkwaardig, is het bijzondere van de hemelvaartsdag niet, dat de Heere Jezus naar de hemel ging! Hoe dat zit, wordt om te beginnen in dit boekje uit de doeken gedaan.

In deze wereld wordt heel wat verborgen voor onze ogen. Verbergen, verborgen, verborgenheid zijn ook Bijbelse begrippen. Deze keer willen we nadenken over wat er in het Oude Testament over geschreven is en de volgende keer vanuit het Nieuwe Testament.

We kennen allemaal het begin van dit gezegde en ook het einde ervan: de waarheid achterhaalt haar wel! Een waarheid als een koe, zo blijkt telkens weer. En hoe komt dat dan? Waarom is dat zo?

Het boek Openbaring is een verslag van wat Johannes gezien heeft met betrekking tot de Dag des Heeren. Het zijn profetische woorden waarin met name de situatie van Israël beschreven wordt in de tijd voorafgaand aan en rond de wederkomst van de Heere Jezus Christus. Zijn komst is de hoop voor deze wereld, zoals Hij Zelf heeft gezegd: “Zie, Ik maak alle dingen nieuw” (Openb. 21:5).

De apostel Paulus schreef bijna 2000 jaar geleden aan de Thessalonicenzen: “… het geheimenis van de wetteloosheid is al werkzaam …” (2 Thess. 2:7). Die werkzaamheid er eigenlijk al sinds de satan zijn verleidelijke activiteiten onder de mensen is begonnen en duurt voort tot in de eindtijd. Daarin spelen de kooplieden van Babel een grote rol.

Hoe lekker is het om na een drukke dag in een diepe slaap te vallen. Dat we elk etmaal slapen, is ook echt nodig voor het herstel van ons lichaam en onze energie. In de Bijbel gebeurt het verschillende keren dat mensen in (een diepe) slaap vallen. Soms wel heel letterlijk zoals dat het geval was bij Eutychus. Hij viel in slaap en uit het raam ...

Er is de laatste tijd veel te doen over wat er wel of niet gezegd mag worden. Wat heeft Gods Woord te zeggen over vrijmoedigheid, want daar gaat het over bij freedom of speech.

Als we aan het lijden van Jezus denken, gaan onze gedachten veelal voornamelijk uit naar wat er op Golgotha gebeurde en de dagen ervoor. De vernedering en valse beschuldigingen, het spugen en slaan, de doornenkroon en de zure wijn. Maar er is meer!

Uit het hart - bevat een aantal korte bemoedigende hoofdstukjes. De meeste komen voort uit een bepaalde actualiteit of iets dat de schrijver meemaakte, dan wel opviel. Ze wenden onze blik af van de alledaagse dingen en bepalen ons bij de rijkdom waarmee we in Christus gezegend zijn.

Het is van alle tijden dat deze twee, waarheid en leugen, de gang van de mensheid kleuren. Al in de vroegste geschiedenis van de mens diende het zich aan: “God heeft zeker wel gezegd…? Leugen is in de eerste plaats verdraaiing van de waarheid. Maar als dat lang duurt, verandert verdraaiing in versluiering en tegenstand, en kan het ten slotte uitmonden in verwoesting. Maar… er is hoop!

Deze vraag leeft bij veel mensen. In een tijdschrift zei iemand desgevraagd: “Dat is voor mij het bewijs dat er geen God is, want zoveel leed en ellende zou God nooit toelaten.” Zo kijken velen er tegenaan. Is daar nog iets over te zeggen?

In Efeze 1 beschrijft Paulus de aspecten van de zegen van God, waarmee wij gezegend zijn in de hemelse gewesten in Christus. Er zijn zeven facetten te onderscheiden van deze rijke zegen. Eén daarvan is de 'begenadiging in de Geliefde', in vers 6.

Het boek Openbaring is een verslag van wat Johannes gezien heeft met betrekking tot de Dag des Heeren. Het zijn profetische woorden waarin met name de situatie van Israël beschreven wordt in de tijd voorafgaand aan en rond de wederkomst van de Heere Jezus Christus. Zijn komst is de hoop voor deze wereld, zoals Hij Zelf heeft gezegd: “Zie, Ik maak alle dingen nieuw” (Openb. 21:5).

Serie n.a.v. lezingen van Hoite & Peter Slagter

De apostel Paulus schreef bijna 2000 jaar geleden aan de Thessalonicenzen: “… het geheimenis van de wetteloosheid is al werkzaam …” (2 Thess. 2:7). Die werkzaamheid er eigenlijk al sinds de satan zijn verleidelijke activiteiten onder de mensen is begonnen en duurt voort tot in de eindtijd.