Lectori Salutem - Nieuwe ordening

Lectori Salutem

Nieuwe ordening

Om de Heer te kunnen dienen is het nodig Hem te (leren) kennen. Er moet hervorming plaats vinden in ons denken en dat kan alleen doordat we Zijn Woord lezen en bestuderen.

Rechtvaardiging

In Romeinen 12 doet de Bijbel een appèl op gelovigen. Dit hoofdstuk sluit, na het intermezzo van Romeinen 9-11, aan op de eerste acht hoofdstukken van deze imponerende brief, waarin de rechtvaardiging uit het geloof het grote thema is.
Het mooist komt dat wel tot uitdrukking in hoofdstuk 3, waar we het volgende lezen: “Want allen (d.i. Jood en heiden) hebben gezondigd en derven de heerlijkheid Gods, en worden om niet gerechtvaardigd uit Zijn genade door de verlossing in Christus Jezus…” (vs. 23-24).
Dit ene vers omvat eigenlijk de complete evangelieboodschap: de mens is een zondaar, gescheiden van God en Zijn heerlijkheid, en heeft verlossing nodig. En die verlossing is er in en door de Here Jezus. Paulus spreekt hier over het-gerechtvaardigd-worden uit Zijn genade, om niet. Dus, zonder enige prestatie van onze kant schenkt God ons gerechtigheid en wel door de verlossing in Christus Jezus. Wie in de Here Jezus Christus gelooft en Hem aanvaard heeft als zijn of haar persoonlijke Verlosser en Zaligmaker, die komt ‘recht te staan’ tegenover God. Die mag weten gereinigd te zijn van alle zonde door het kostbare bloed van het Lam. Die mag zich verheugen in een volkomen verlossing en God als hemelse Vader aanspreken!
Genade en liefde van Gods kant wordt hierin openbaar.

Overgave

Als Paulus hierover verder gaat in hoofdstuk 12 dan begint hij met de ‘barmhartigheden Gods’. Want ja, wij hebben het niet verdiend, het is door Gods goedertierenheid dat Zijn liefde ons gezocht en gevonden heeft, waardoor wij als gelovigen nu mogen delen in het geweldige heil, voor altijd…
Nu, met beroep op Gods barmhartigheid aan ons bewezen doet de apostel een appèl op de gelovigen. Wat blijft er voor een mens die zo’n groot heil ontvangen heeft nu nog over? Eigenlijk slechts twee dingen:
1. Stel je lichaam tot een levend, heilig en Gode welgevallig offer (vs. 1)
2. Wordt niet gelijkvormig aan deze wereld, maar wordt hervormd door de vernieuwing van je denken (vs. 2)

Zowel het eerste als het laatste heeft alles te maken met onze overgave aan God, of onze toewijding aan de Heer, zoals we dat ook wel noemen. Toewijding is niet een bepaalde (moeilijke) taak op je nemen of een bepaald ritueel ondergaan, of zoiets. Nee, het heeft te maken met de gesteldheid van je hart. Het gaat om de overgave aan God. En dat is niet een soort morele plicht, omdat Hij zo goed voor ons is, maar veel meer een vanzelfsprekendheid. Immers, nu wij deze heerlijke verlossing van God -om niet- hebben ontvangen en alle zegeningen die erbij horen, wie zouden wij dan anders dienen dan Hem alleen?

Bijbelstudie

En om de Heer te kunnen dienen is het nodig Hem te (leren) kennen. Er moet een nieuwe ordening (hervorming) plaats vinden in ons denken en dat kan alleen doordat we Zijn Woord lezen en bestuderen. Daarin vinden wij de belangrijke informatie, die wij nodig hebben: “Het openen van Uw woorden verspeidt licht, het geeft de onverstandigen inzicht”, zegt de psalmist (119:130).
Waar de apostel de gelovigen oproept zich te verdiepen in Gods Woord daar bidt hij ook voor ze “…dat gij met de rechte kennis van Zijn wil vervuld moogt worden, in alle wijsheid en geestelijk inzicht, om de Here waardig te wandelen…” (Kol. 1:9-11).
Bijbelstudie is dus niet een ‘hobby’ van enkele fanatieke gelovigen, maar essentiëel voor elk kind van God, dat Gode welgevallig wil leven in deze wereld.
Daarom blijft het zaak om voortdurend bezig te zijn met het overdenken van Gods Woord, want alleen daardoor wordt ons denken vernieuwd en vindt er een waarachtige hervoming plaats in ons persoonlijk leven!

Hartelijke groet en Gods zegen voor u allen,

Namens redactie en medewerkers,
Peter Slagter

Meer artikelen in de serie "Lectori Salutem":

Toon alle artikelen in deze serie (127).

Duizenden lezers gingen u voor. Ondersteun AMEN. Word ook abonnee!

Nieuw in de Morgenroodreeks

De Morgenroodboekjes komen uit in de Morgenroodreeks: een serie Bijbelstudieboekjes die sinds 1960 wordt uitgegeven. De in deze reeks verschenen boekjes zijn handzaam en praktisch en helpen je verder om de Bijbel beter te leren kennen.

Bijbel en/of Wetenschap

De relatie tussen Bijbel en wetenschap is er één van water en vuur. Wie zegt dat hij gelooft dat God alles geschapen heeft en dat Adam en Eva echt bestaan hebben, wordt vanuit het 'andere kamp' wat meewarig aangekeken ... 'Gelóóf jij dat nog?'.
Dat geloof ook in de wetenschap een grote rol speelt, vergeet men voor het gemak maar even. Maar het is toch echt zo: eerst wordt bedacht hoe het zou kunnen zijn (theorie, aannames, uitgangspunten, geloof) en vervolgens worden daar de bewijzen bij gezocht en zegt men: zie je wel?!
Wanneer wetenschap ons dichter bij de waarheid brengt, is dat alleen maar goed. In de afgelopen zes eeuwen is er binnen de wetenschap echter een proces werkzaam waarbij de Bijbel geleidelijk buitenspel is gezet.

Dit boekje is geschreven met de rotsvaste overtuiging, dat de Bijbel het Woord van God is. Het is een geactualiseerde versie van het Morgenroodboekje Bijbel & Wetenschap (2013).

Ook als e-book verkrijgbaar!

Meer info & bestellen 'Bijbel en/of Wetenschap'

MOZES

Mozes heeft een belangrijke plaats in het plan van God. Zijn naam komt meer dan achthonderdvijftigmaal voor in de Bijbel. Er is niemand in de Bijbel tot wie de HEERE zo vaak en veel gesproken heeft. Zijn lange leven is verdeeld in drie perioden van veertig jaar. Aan het einde van zijn leven mocht hij zijn volk tot aan de grens van het beloofde land brengen.
Mozes wordt onder meer genoemd: de man Gods, Zijn dienaar, Zijn uitverkorene en profeet. God sprak "tot Mozes van aangezicht tot aangezicht, zoals een man met zijn vriend spreekt" (Exod. 33:11a). En andersom noemde Mozes de HEERE: Mijn God!

Ook als e-book verkrijgbaar!

Meer info & bestellen 'MOZES'

De NAMEN in de Bijbel - 3e druk

In de Bijbel hebben namen een belangrijke betekenis. Vaak leren zij ons iets over het wezen en de aard van een persoon of een plaats. Bijbelse geschiedenissen krijgen meer 'kleur' wanneer we de betekenis kennen van de namen, die er in voorkomen.

Een 'saai' hoofdstuk als Genesis 5 gaat opeens leven. We begrijpen misschien iets meer van de grootte en het karakter van Abrahams geloof in Genesis 22, als we weten wat de betekenis is van Moria. De geschiedenis van de geboorte van Benjamin (Genesis 35) blijkt, wanneer we de betekenis van de namen in dit gedeelte onderzoeken, een grote profetische diepgang te hebben met betrekking tot de Heere Jezus Christus, Die ook in Bethlehem (= broodhuis) geboren werd ...

Zo zijn er vele voorbeelden te noemen, waarbij de betekenis der namen meer zicht geeft op de rijke inhoud van Bijbelse geschiedenissen. Met dit boek kunt u het zelf ontdekken.

Dit is inmiddels de derde druk van deze unieke uitgave!

  • Met een complete lijst met alle namen in het Oude en Nieuwe Testament; 
  • Voorzien van de Hebreeuwse en Griekse grondtekst (en de uitspraak daarvan);
  • De namen van God staan in de spelling van de Statenvertaling, de Herziene Statenvertaling, de NBG-’51-vertaling en de NBV;
  • Elke naam is voorzien van een betekenis, dan wel waarschijnlijke betekenis; 
  • Inclusief een complete lijst met alle schriftplaatsen waar de namen voorkomen, waar nodig uitgesplitst in verschillende personen, plaatsen, etc.;
  • Prachtige en stevige uitvoering;
  • Mooi om te hebben, maar ook heel mooi om weg te geven!

Meer info & bestellen 'De NAMEN in de Bijbel''