Bijbelmagazine
Het geheim van deze woorden ontdekken we in het Nieuwe Testament, waar we het getuigenis van de Messias vinden. In het boek Openbaring klinkt tot driemaal toe de stem van de Zoon, de opgestane en verheerlijkte Heer: “Ik ben de eerste en de laatste...” (Openb. 1:17, 2:8 en 22:13) In de laatste tekst staat er nog iets bij: “Ik ben de alfa en de omega, de eerste en de laatste, het begin en het einde.”
Hierin wordt op drie-voudige wijze de majesteit van de Messias aangeduid. De ‘alfa’ en de ‘omega’ zijn respectievelijk de eerste en laatste letter van het Griekse alfabet, de taal waarin het Nieuwe Testament is oorspronkelijk is geschreven. Hij is dus het Woord in eigen Persoon. Dat stemt overeen met wat Johannes zegt in zijn Evangelie: “In den beginne was het Woord en het Woord was bij God en het Woord was God… Het Woord is vlees geworden en heeft onder ons gewoond” (hs. 1:1 en 14).
Vervolgens is Hij de eerste en de laatste: de oorsprong van alles, de zin van het bestaan en ook het doel, zoals Paulus omschrijft in Kolossenzen 1: “Hij is het beeld van de onzichtbare God, de eerstgeborene der ganse schepping…alle dingen zijn door Hem en tot Hem geschapen…” (vs.15-17).
En daarom is Hij tenslotte ook het begin, de Schepper, en het einde, de Voleinder. In werkelijkheid blijkt de tegenstelling dus eigenlijk een eenheid te zijn.
In Genesis vinden we hiervan een indrukwekkende afschaduwing. In hoofdstuk 35 lezen we van Rachel, die een zoon baart en daarbij het leven laat. Zij geeft hem de naam Ben-Oni (= zoon van mijn smart/lijden). Zijn vader Jakob noemt hem later: Benjamin (= zoon van mijn rechterhand). Verschillende namen, maar één en dezelfde persoon. De smart en het lijden wijzen op vernedering, verdriet, dood. De rechterhand wijst op verhoging, vreugde, verheerlijking.
Wat een geweldig type van de Here Jezus Christus. Hij is de Vernederde, die geleden heeft en gestorven is. Maar Hij is ook de opgestane Heer, de Verhoogde, die leeft en zit ter rechterhand Gods!
Zo zien we, dat ‘eerste en laatste’ geen tegenstelling is, maar een wonderlijke eenheid in de persoon van Jezus Christus. Hij is het glanzende Middelpunt van Gods woorden en werken.
Hij staat centraal in de Bijbel. Hij is het begin en het einde van Israëls geschiedenis. Ja, voor elke gelovige geldt: Hij is met mij begonnen, Hij zal ook met mij eindigen: “Want uit Hem en door Hem en tot Hem zijn alle dingen: Hem zij de heerlijkheid tot in eeuwigheid! AMEN.” (Rom. 11:36).
Om Hem gaat het, ook in dit bijbelmagazine. Moge de HERE u zegenen bij het lezen van de artikelen, tot eer van Zijn grote Naam!
Een hartelijke groet, ook namens alle medewerkers,
Peter A. Slagter
