Tot Slot - Bedroefd

Tot Slot

Bedroefd

Verdriet (droefheid) is soms ons deel in het leven onder de zon. Een bekende term is weltschmerz, letterlijk: wereldpijn. Het verwoordt het gevoel van diepe droefheid, ontstaan door de onvolmaaktheid van deze wereld. Verdriet is een realiteit, maar uiteindelijk zal de gelovige de alles vervullende blijdschap mogen gaan ervaren.

De Heere bedroeven
Ruim 1650 jaar na de schepping lezen we over de slechtheid van de mens, die zich vermengt met engelen, in de dagen van Noach: "En de HEERE zag dat de slechtheid van de mens op de aarde groot was, en dat al de gedachtespinsels van zijn hart elke dag alleen maar slecht waren. Toen kreeg de HEERE er berouw over dat Hij de mens op de aarde gemaakt had, en het bedroefde Hem in Zijn hart" (Gen. 6:5-6).
De boze heeft de mens verleid, er is alleen maar slechtheid en de Heere heeft intense smart in het hart en moet ingrijpen met een verschrikkelijke vloed om Zijn plan voortgang te laten vinden.
Ook Zijn oogappel, Israël, bracht Hem verdriet: "Hoe vaak tergden zij Hem in de woestijn, bedroefden zij Hem in de wildernis!" (Ps. 78:40). Jesaja zegt over diezelfde woestijnperiode: "Zíj daarentegen zijn ongehoorzaam geworden en hebben Zijn Heilige Geest bedroefd" (Jes. 63:10a).
Paulus beveelt: "En bedroef de Heilige Geest van God niet, door Wie u verzegeld bent tot de dag van de verlossing" (Efe. 4:30). Efeze 1 t/m 3 handelt over onze roeping en positie. Hoofdstuk 4 en verder gaat over onze praktische wandel, ons gedrag. Paulus roept ons op de oude mens af te leggen en de nieuwe mens aan te doen (Efe. 4:22-24) en op te groeien tot een volwassen man/gelovige. Als onze levenswandel niet in overeenstemming is met onze roeping dan bedroeft het de Heere. 

Wees niet bedroefd
Als Jozef zich aan zijn broers bekend maakt, zegt hij dat ze niet bedroefd moeten zijn over alles wat zij hem hebben aangedaan, want God had Jozef voor hen uitgezonden tot behoud van hun leven (Gen. 45:5). Jozef spreekt over het veilig stellen van een overblijfsel op aarde (Gen. 45:7). Het is een geweldig typologisch beeld. De Heere Jezus, verworpen door Zijn volk, heeft aan het kruis behoud en leven tot stand gebracht. Uiteindelijk zal Zijn volk Hem (h)erkennen, intens bedroefd zijn en rouw bedrijven (Zach. 12:10). Als zij Zijn Naam aanroepen, zal Hij hen verhoren en zegt de Heere: “Dit is Mijn volk; en zij zullen zeggen: De Heere is mijn God” (Zach. 13:9b). Er is geen plaats meer voor verdriet.

Mede bedroefd zijn
In Gethsémané zei de Heere Jezus tegen Zijn discipelen: "Mijn ziel is zeer bedroefd, tot de dood toe; blijf hier en waak met Mij" (Matt. 26:38). Als we dit gedeelte lezen, zien we de grote strijd van de Zoon en Zijn bedroefdheid. Het is voor ons als mens bijzonder om te mogen weten dat Hij als mens kan meevoelen in onze (intense) droefheid en zwakheid (Hebr. 4:15 NBG). In alle religies moet de mens naar god opklimmen, zo niet bij onze Heere, Hij is aan de mens gelijk geworden!

Noodzakelijke droefheid
In de 2e Korinthebrief komt droefheid maar liefst 17 keer voor. Paulus heeft hen geschreven over de vele misstanden in deze gemeente en dat bracht droefheid teweeg: "Nu verblijd ik mij, niet omdat u bedroefd bent geweest, maar omdat u bedroefd bent geweest tot bekering" (2 Kor. 7:9a). Deze droefheid heeft een uitwerking gehad, "Want de droefheid die overeenkomstig de wil van God is, brengt een onberouwelijke bekering tot zaligheid teweeg, maar de droefheid van de wereld brengt de dood teweeg" (2 Kor. 7:10).
Als je jezelf gaat zien in het licht van Gods Woord, ontstaat er droefheid, het gevolg is een omkering tot God.
Het kan ook een droefheid zijn, omdat je ziet dat je op de geloofsweg bent afgedwaald en dat er omkeer nodig is.

Onze kracht
De stam Juda is deels na 70 jaar ballingschap in Babel teruggekeerd in het land. Na een moeilijke periode van herbouw wordt het Woord van God verkondigt (Nehemia 8 is een prachtig hoofdstuk!). Ezra leest voor uit de wet van Mozes: "Zij lazen uit het boek voor, uit de wet van God, gaven uitleg en verklaarden de betekenis, zodat men de voorlezing begreep" (Neh. 8:9). Het volk werd diep in het hart getroffen toen zij zichzelf in de spiegel van de wet zagen: "Heel het volk huilde namelijk toen ze de woorden van de wet hoorden" (Neh. 8:10b). Rouw dan niet en huil niet "… want deze dag is heilig voor onze Heere. Wees niet bedroefd, want de vreugde van de HEERE, dat is uw kracht" (Neh. 8:11b).
Als we zien op wat de Heere heeft gedaan en gegeven dan bewerkt dat een intense vreugde, die alle droefheid te boven gaat, Hij tilt ons op naar Hem!

"Als bedroefden, maar toch steeds blij" (2 Kor. 6:10a).

Duizenden lezers gingen u voor. Ondersteun AMEN. Word ook abonnee!

Nieuw in de Morgenroodreeks

De Morgenroodboekjes komen uit in de Morgenroodreeks: een serie Bijbelstudieboekjes die sinds 1960 wordt uitgegeven. De in deze reeks verschenen boekjes zijn handzaam en praktisch en helpen je verder om de Bijbel beter te leren kennen.

Het Wonder van het Licht

De wetenschap zegt dat licht de zichtbare en maakbare vorm van elektromagnetische straling is. Het ontstaat uit atomen die een aanzienlijke hoeveelheid energie bevatten. Wanneer deze atomen hun energie afgeven, stralen ze licht uit.

In dit Bijbelstudieboekje willen we ons echter niet zozeer richten op het natuurverschijnsel 'licht'. Daarover is al veel geschreven. In plaats daarvan gaan we dieper in op de overdrachtelijke betekenis van het geestelijk licht. Centraal staan daarbij de woorden van de Heiland Zelf, Die in Johannes 8:12 zegt: "Ik ben het Licht van de wereld; wie Mij volgt, zal beslist niet in de duisternis wandelen, maar zal het licht van het leven hebben".

Ook als e-book verkrijgbaar!

Meer info & bestellen 'Het Wonder van het Licht'

MOZES

Mozes heeft een belangrijke plaats in het plan van God. Zijn naam komt meer dan achthonderdvijftigmaal voor in de Bijbel. Er is niemand in de Bijbel tot wie de HEERE zo vaak en veel gesproken heeft. Zijn lange leven is verdeeld in drie perioden van veertig jaar. Aan het einde van zijn leven mocht hij zijn volk tot aan de grens van het beloofde land brengen.
Mozes wordt onder meer genoemd: de man Gods, Zijn dienaar, Zijn uitverkorene en profeet. God sprak "tot Mozes van aangezicht tot aangezicht, zoals een man met zijn vriend spreekt" (Exod. 33:11a). En andersom noemde Mozes de HEERE: Mijn God!

Ook als e-book verkrijgbaar!

Meer info & bestellen 'MOZES'

De NAMEN in de Bijbel - 3e druk

In de Bijbel hebben namen een belangrijke betekenis. Vaak leren zij ons iets over het wezen en de aard van een persoon of een plaats. Bijbelse geschiedenissen krijgen meer 'kleur' wanneer we de betekenis kennen van de namen, die er in voorkomen.

Een 'saai' hoofdstuk als Genesis 5 gaat opeens leven. We begrijpen misschien iets meer van de grootte en het karakter van Abrahams geloof in Genesis 22, als we weten wat de betekenis is van Moria. De geschiedenis van de geboorte van Benjamin (Genesis 35) blijkt, wanneer we de betekenis van de namen in dit gedeelte onderzoeken, een grote profetische diepgang te hebben met betrekking tot de Heere Jezus Christus, Die ook in Bethlehem (= broodhuis) geboren werd ...

Zo zijn er vele voorbeelden te noemen, waarbij de betekenis der namen meer zicht geeft op de rijke inhoud van Bijbelse geschiedenissen. Met dit boek kunt u het zelf ontdekken.

Dit is inmiddels de derde druk van deze unieke uitgave!

  • Met een complete lijst met alle namen in het Oude en Nieuwe Testament; 
  • Voorzien van de Hebreeuwse en Griekse grondtekst (en de uitspraak daarvan);
  • De namen van God staan in de spelling van de Statenvertaling, de Herziene Statenvertaling, de NBG-’51-vertaling en de NBV;
  • Elke naam is voorzien van een betekenis, dan wel waarschijnlijke betekenis; 
  • Inclusief een complete lijst met alle schriftplaatsen waar de namen voorkomen, waar nodig uitgesplitst in verschillende personen, plaatsen, etc.;
  • Prachtige en stevige uitvoering;
  • Mooi om te hebben, maar ook heel mooi om weg te geven!

Meer info & bestellen 'De NAMEN in de Bijbel''