Tot Slot - Zie, hier ben ik!

Tot Slot

Zie, hier ben ik!

In Gods Woord komen we deze uitspraak 25 keer tegen, waarvan 24 keer in het Oude Testament. Het is de vertaling van het Hebreeuwse woord ‘hinnehni’ (hinneh = zie en ani = ik, dus zie mij of zie, hier ben ik).
Hinneh is een woord met nadruk. "Zie, Mijn Knecht, Die Ik ondersteun, Mijn Uitverkorene, in Wie Mijn ziel een welbehagen heeft" (Jes. 42:1a).
Hinnehni wordt uitgesproken na een oproep. Je meldt je als je geroepen wordt en er spreekt bereidheid en beschikbaarheid uit.

Abraham
"En het gebeurde na deze dingen dat God Abraham op de proef stelde. Hij zei tegen hem: Abraham! Hij zei: Zie, hier ben ik" (Gen. 22:1).
De Heere roept Abraham op deze wijze, nadat hij al vele malen tot hem gesproken had. Abrahams geloof wordt op de proef gesteld. Hij moet zijn zoon, de enige, die hij liefheeft, offeren op de berg Moria. In een indrukwekkend profetisch beeld zien we de gang van de Vader en de Zoon, waarbij de Zoon aan het kruis sterft als offer voor onze zonden.
Wat betekende Abrahams ‘zie hier ben ik’? In Romeinen 4:3 staat: "En Abraham geloofde God, en het is hem tot gerechtigheid gerekend" (vgl. Gen. 15:6).

Jakob
Deze mannetjesputter, die alles zelf wil regelen, leert uiteindelijk bij Pniël zijn plaats kennen en wordt daar Israël, strijder Gods. "En God sprak 's nachts tot Israël door visioenen en zei: Jakob! Jakob! En hij zei: Zie, hier ben ik. En Hij zei: Ik ben God, de God van uw vader; wees niet bevreesd om naar Egypte te trekken, want Ik zal u daar tot een groot volk maken" (Gen. 46:2-3).
God kent Jakob en zijn aarzeling om naar Egypte, beeld van de wereld, te gaan, dat paste niet in de belofte aan de vaderen gedaan. Hier bevestigt de Heere zijn gang naar Egypte, het was Gods plan.

Jozef
"Toen zei Israël tegen Jozef: Weiden je broers het vee niet bij Sichem? Ga, ik stuur je naar hen toe. Hij zei tegen hem: Zie, hier ben ik" (Gen. 37:13). Jozef gehoorzaamt zijn aardse vader. Hij wist dat zijn broers hem haatten. Hij werd door hen verworpen en in de kuil geworpen, verhoogd tot de hoogste plaats en daarna gezien door zijn broeders die in benauwdheid waren. De gehoorzame Jozef, een type van Christus.

Mozes
"Toen de HEERE zag dat hij ging kijken, riep God tot hem uit het midden van de doornstruik en zei: Mozes, Mozes! Hij zei: Zie, hier ben ik!" (Ex. 3:4). Hij zegt het wel, maar krabbelt terug bij het horen van zijn opdracht. Hij wil niet terug naar Egypte en de farao. Na zes tegenwerpingen geeft Mozes zich gewonnen en gaat hij op weg. Mozes wordt een gehoorzame dienaar van de Heere.

Samuel
Hij wordt driemaal geroepen door de Heere en hij denkt dat Eli hem roept en zegt zie, hier ben ik. Dan begrijpt Eli dat de Heere Samuel roept. Het was een donkere periode in de geschiedenis van Israël, het woord was schaars in die dagen.
Eli zegt: "Wanneer het gebeurt dat Hij je roept, moet je zeggen: Spreek, HEERE, want Uw dienaar luistert" (1 Sam. 3:9b). "Toen kwam de HEERE en bleef daar staan; en Hij riep zoals de andere keren: Samuel, Samuel! En Samuel zei: Spreek, want Uw dienaar luistert" (1 Sam. 3:10). Samuel kende de Heere nog niet en zegt: spreek, want Uw dienaar luistert.
Zo ging het ook eens in ons leven, we kenden de Heere nog niet, maar we luisterden naar Hem en daardoor hebben we nu de vrijmoedigheid om Hem aan te spreken met ‘Heere’.

Jesaja
"Toen zei ik: Wee mij, want ik verga! Ik ben immers een man met onreine lippen en woon te midden van een volk met onreine lippen. Mijn ogen hebben namelijk de Koning, de HEERE van de legermachten, gezien" (Jes. 6:5). Jesaja ziet zichzelf in het licht van de Heere. De seraf vloog naar hem toe en had een gloeiende kool (symbool van het brandoffer en bloed van het Lam) in zijn hand en raakte de mond van Jesaja aan. Uw misdaad is geweken en uw zonde verzoend.
"Daarna hoorde ik de stem van de Heere. Hij zei: Wie zal Ik zenden? Wie zal er voor Ons gaan? Toen zei ik: Zie, hier ben ik, zend mij" (Jes. 6:8). De Heere roept en Jesaja is na de verzoening van zonde bereid en beschikbaar.

Paulus
Op de weg naar Damascus wordt Paulus hardhandig stil gezet door de Heere: "... Saul, Saul, waarom vervolgt u Mij?" (Hand. 9:4b). Het leven van Paulus stond op zijn kop. Hij dacht het werk van de Heere te doen, maar de Hij zegt tegen hem: Waarom vervolg je Mij? Ja wat nu? "En hij zei, bevend en verbaasd: Heere, wat wilt U dat ik doen zal?" (Hand. 9:6a). Hij is bang en beseft dat er iets niet goed is, maar hij begrijpt het (nog) niet. Zijn conclusie is: wat wilt U dat ik doen zal of wel, zie hier ben ik, wat is Uw wil?
(foto: ‘De bekering van Saulus’ - Jan van ’t Hoff -Gospelimages.nl).

De heidenen
"Ik ben gezocht door hen die naar Mij niet vroegen, Ik ben gevonden door hen die Mij niet zochten. Tegen het volk dat Mijn Naam niet aanriep, heb Ik gezegd: Zie, hier ben Ik, zie, hier ben Ik" (Jes. 65:1).
Ditmaal is het Heere Zelf Die het zegt, zelfs tweemaal. Paulus past dit gedeelte in Romeinen 10:20 toe op de heidenen in de Handelingentijd, die de Joden tot jaloersheid moeten verwekken. De zegen voor de volken was voorzegd na het herstel van Israël, maar hier dus ook om het verbondsvolk tot jaloersheid te wekken.

Israëls herstel
"Daarom zal Mijn volk Mijn Naam kennen; daarom, op die dag, zal het weten dat Ik het Zelf ben Die spreekt: Zie, hier ben Ik" (Jes. 52:6). Op die dag van verlossing uit de (grote) benauwdheid, is Sion de stad van de grote Koning. De tijden van de heidenen zijn voorbij en het volk Israël kent de Naam van de Heere, Jahweh, de Naam die zij nu niet uitspreken. Op die dag zal Hij zeggen: Zie, hier ben Ik en dat is ook letterlijk zo, Zijn volk zal Hem zien (Jes. 52:8). Wat een geweldig vooruitzicht!

Een toegewijd hart
"Dan zult u roepen en de HEERE zal antwoorden, dan zult u om hulp roepen en Hij zal zeggen: Zie, hier ben Ik" (Jes. 58:9a). Het ‘dan’ aan het begin van het vers heeft betrekking op het vasten. Het hart was er niet bij betrokken en de Heere vraagt verootmoediging, een praktijk waarin het hart open staat voor de Heere en ze Hem gehoorzaam zijn in nederigheid. Dan zal Hij zeggen: zie, hier ben Ik.

De Heere Jezus
Psalm 40 is een Messiaanse psalm, waarin de ‘zie, hier ben Ik’ van de Heere Jezus naar voren komt: "Toen zei Ik: Zie, Ik kom, in de boekrol is over Mij geschreven" (Ps. 40:8). De Naardense vertaling zegt "God, Uw welbehagen doen is Mijn verlangen, in Mijn ingewanden heb ik Uw Wet" (Ps. 40:9).
De Heere Jezus toont Zijn verlangen (dat gaat verder dan bereidheid) om de wil van de Heere te doen. Hij is de volmaakte Dienstknecht die Zijn woord ten volle gestand doet, in tegenstelling tot aardse dienstknechten.

Zie hier ben ik
De uitspraak van de dienstknechten van de Heere spreken van geloofsvertrouwen, gehoorzaamheid, bereidheid om de weg van de Heere te gaan (soms na aanvankelijk bezwaar), jeugdige overgave, verlangen om de Heere te dienen (zend mij!) en bij onzekerheid in het geloofsleven: Heere wat wilt U dat ik doen zal?
En ja, wij mensen falen, dat zit in onze aard, maar de Heere houdt de geloofsdaden voor ogen, denk maar aan de geloofsgetuigen van Hebreeën 11. Gelukkig maar, dat geeft moed om door te gaan.
Die moed hebben we ook omdat de ware Dienstknecht ons van onze zonden heeft bevrijd en nieuw leven heeft gegeven. Zijn verlangen en bereidheid, Zijn ‘Zie hier ben Ik’ om de hele (lijdens)weg te gaan, heeft ervoor gezorgd dat wij in de grootst mogelijke nabijheid van de Heere zijn gebracht, verborgen met Christus in God. Een betere plaats is er niet!

Wat is onze ‘zie hier ben ik’?
"Deze allen zijn in het geloof gestorven. Zij hebben de vervulling van de beloften niet verkregen, maar hebben die vanuit de verte gezien en geloofd en begroet, en zij hebben beleden dat zij vreemdelingen en bijwoners op de aarde waren" (Hebr. 11:13).
De laatste jaren voel ik mij ook steeds meer een vreemdeling en bijwoner op deze aarde. De ontwikkelingen in deze wereld, het getuigenis van het Woord dat we hemelburgers zijn en wellicht ook de leeftijd, heeft dit proces versterkt. Ik ben er ook eigenlijk wel blij mee. Natuurlijk hebben we hier onze taak, maar ons hart is toch boven. We zijn met Christus afgestorven aan de grondbeginselen van deze wereld, met Hem begraven, met Hem opgewekt, met Hem verborgen in God en het wachten is nog op onze openbaring in heerlijkheid (zie Kol. 2 en 3). Alles is samen met Hem en vanuit die positie mogen we leven.

Paulus bidt en smeekt "… dat u vervuld mag worden met de kennis van Zijn wil, in alle wijsheid en geestelijk inzicht, zodat u wandelt op een wijze de Heere waardig, Hem in alles behaagt, in elk goed werk vrucht draagt en groeit in de kennis van God, terwijl u met alle kracht bekrachtigd wordt, overeenkomstig de sterkte van Zijn heerlijkheid, om met blijdschap in alles te volharden en geduld te oefenen" (Kol. 1:9b-11).
Als er voor ons een ‘zie, hier ben ik’ is, dan betekent dat het-bezig-zijn met Zijn Woord (vervuld worden met de kennis van Zijn wil), met een zodat als uitwerking en een terwijl als bekrachtiging: Zie, hier ben ik Heere, spreek door Uw Woord tot mijn hart, want ik luister.

Zo mogen we samen het nieuwe jaar ingaan, elkaar bemoedigen en uitzien naar onze openbaring met Hem in heerlijkheid.

Duizenden lezers gingen u voor. Ondersteun AMEN. Word ook abonnee!

Nieuw in de Morgenroodreeks

De Morgenroodboekjes komen uit in de Morgenroodreeks: een serie Bijbelstudieboekjes die sinds 1960 wordt uitgegeven. De in deze reeks verschenen boekjes zijn handzaam en praktisch en helpen je verder om de Bijbel beter te leren kennen.

Het Wonder van het Licht

De wetenschap zegt dat licht de zichtbare en maakbare vorm van elektromagnetische straling is. Het ontstaat uit atomen die een aanzienlijke hoeveelheid energie bevatten. Wanneer deze atomen hun energie afgeven, stralen ze licht uit.

In dit Bijbelstudieboekje willen we ons echter niet zozeer richten op het natuurverschijnsel 'licht'. Daarover is al veel geschreven. In plaats daarvan gaan we dieper in op de overdrachtelijke betekenis van het geestelijk licht. Centraal staan daarbij de woorden van de Heiland Zelf, Die in Johannes 8:12 zegt: "Ik ben het Licht van de wereld; wie Mij volgt, zal beslist niet in de duisternis wandelen, maar zal het licht van het leven hebben".

Ook als e-book verkrijgbaar!

Meer info & bestellen 'Het Wonder van het Licht'

MOZES

Mozes heeft een belangrijke plaats in het plan van God. Zijn naam komt meer dan achthonderdvijftigmaal voor in de Bijbel. Er is niemand in de Bijbel tot wie de HEERE zo vaak en veel gesproken heeft. Zijn lange leven is verdeeld in drie perioden van veertig jaar. Aan het einde van zijn leven mocht hij zijn volk tot aan de grens van het beloofde land brengen.
Mozes wordt onder meer genoemd: de man Gods, Zijn dienaar, Zijn uitverkorene en profeet. God sprak "tot Mozes van aangezicht tot aangezicht, zoals een man met zijn vriend spreekt" (Exod. 33:11a). En andersom noemde Mozes de HEERE: Mijn God!

Ook als e-book verkrijgbaar!

Meer info & bestellen 'MOZES'

De NAMEN in de Bijbel - 3e druk

In de Bijbel hebben namen een belangrijke betekenis. Vaak leren zij ons iets over het wezen en de aard van een persoon of een plaats. Bijbelse geschiedenissen krijgen meer 'kleur' wanneer we de betekenis kennen van de namen, die er in voorkomen.

Een 'saai' hoofdstuk als Genesis 5 gaat opeens leven. We begrijpen misschien iets meer van de grootte en het karakter van Abrahams geloof in Genesis 22, als we weten wat de betekenis is van Moria. De geschiedenis van de geboorte van Benjamin (Genesis 35) blijkt, wanneer we de betekenis van de namen in dit gedeelte onderzoeken, een grote profetische diepgang te hebben met betrekking tot de Heere Jezus Christus, Die ook in Bethlehem (= broodhuis) geboren werd ...

Zo zijn er vele voorbeelden te noemen, waarbij de betekenis der namen meer zicht geeft op de rijke inhoud van Bijbelse geschiedenissen. Met dit boek kunt u het zelf ontdekken.

Dit is inmiddels de derde druk van deze unieke uitgave!

  • Met een complete lijst met alle namen in het Oude en Nieuwe Testament; 
  • Voorzien van de Hebreeuwse en Griekse grondtekst (en de uitspraak daarvan);
  • De namen van God staan in de spelling van de Statenvertaling, de Herziene Statenvertaling, de NBG-’51-vertaling en de NBV;
  • Elke naam is voorzien van een betekenis, dan wel waarschijnlijke betekenis; 
  • Inclusief een complete lijst met alle schriftplaatsen waar de namen voorkomen, waar nodig uitgesplitst in verschillende personen, plaatsen, etc.;
  • Prachtige en stevige uitvoering;
  • Mooi om te hebben, maar ook heel mooi om weg te geven!

Meer info & bestellen 'De NAMEN in de Bijbel''