Alle artikelen

De archeologische stad Babylon in Irak heeft de status van werelderfgoed gekregen van de VN-organisatie Unesco. De stad, die onder de naam Babel voorkomt in de Bijbel als goddeloze stad, werd al genoemd op een kleitablet uit de 23ste eeuw voor Christus.

Je komt het regelmatig tegen: de gedachte dat satanische bolwerken door speciale diensten of bevrijdingssessies moeten worden geslecht. Anders gezegd: zonden en allerlei gebreken hebben te maken met beïnvloeding van demonen en de duivel. Daarom moeten we tegen de geestelijke machten strijden en ze verslaan. Is dat zo?

In de Bijbel wordt dikwijls gesproken over de eerste en de tweede. Bij nader onderzoekt blijkt dit niet alleen een volgorde aan te geven, maar ook een belangrijk principe. Het heeft alles te maken met Gods plan, met Zijn wil en welbehagen, met de oude en de nieuwe schepping. God brengt alles op een hoger niveau en dat is een blijvende zaak!

God is geen abstract fenomeen Die Zich enkel uit in leerstellingen, planmatigheden, profetieën en typologieën. Hij is onze Schepper en die van hemel en aarde, de Allerhoogste, Die afdaalt naar de mens om persoonlijk contact met hem te hebben en met hem mee te trekken door alle gebeurtenissen van zijn leven.

Het is (al)weer september. Vakantie voor de meesten weer voorbij, scholen weer begonnen… op naar het winterseizoen. Ook op het kerkelijk erf hebben we ’t over seizoenen. Zo staan we nu bijvoorbeeld aan het begin van het nieuwe ‘Bijbelstudieseizoen’.

Een voormalig werknemer van technologisch concern Google heeft aan de bel getrokken over het 'blacklisten' van websites, manipulatie, intimidatie en politieke voorkeur. Bij de genoemde websites horen ook christelijke websites als ChristianPost, LifeNews en Patheos.

Hoofdstuk 9 in het boek Richteren is om meerdere redenen bijzonder en boeiend. Hier wordt het eerste moment in Israëls geschiedenis beschreven dat iemand zich aandient als koning over Gods volk. We lezen over een broedermoord op 69 broers tegelijk en treffen ook een fabel aan, mogelijk de oudst bekende op aarde. Een oude geschiedenis met een geweldig perspectief!

“U zult zich daarvoor niet neerbuigen, en die niet dienen, want Ik, de HEERE, uw God, ben een na-ijverig God, Die de misdaad van de vaderen vergeldt aan de kinderen, aan het derde en vierde geslacht van hen die Mij haten, maar Die barmhartigheid doet aan duizenden van hen die Mij liefhebben en Mijn geboden in acht nemen” (Exod. 20:5-6).

In het eerste gedeelte van 1 Korinthe 15 - hét hoofdstuk over de opstanding - maakt Paulus het evangelie bekend, dat hij de Korinthiërs eerder had verkondigd (vs. 1). Dit komt op zich wel wat vreemd over. Ze hadden het immers al gehoord en waren er door tot geloof gekomen! Toch is er blijkbaar reden voor ze hier nog eens bij te bepalen. Hoe het ook zij: de boodschap die Paulus hier beschrijft, is die van de dood en opstanding van de Heere Jezus Christus.

Het is tegenwoordig nogal 'in' om breedvoerig aandacht te besteden aan allerlei bijzondere zaken op geestelijk terrein. In de media worden items over bijzondere ervaringen goed bekeken en bijeenkomsten worden goed bezocht, ook op christelijk terrein. Velen strekken zich uit naar de 'beleving' van bijzondere ervaringen. Zij verwachten of hopen, dat God Zich op bijzondere wijze 'manifesteert'.

Hoofdstuk 9 in het boek Richteren is om meerdere redenen bijzonder en boeiend. Hier wordt het eerste moment in Israëls geschiedenis beschreven dat iemand zich aandient als koning over Gods volk. We lezen over een broedermoord op 69 broers tegelijk en treffen ook een fabel aan, mogelijk de oudst bekende op aarde. Een oude geschiedenis met een geweldig perspectief!

In de Bijbel lezen we regelmatig iets over zout. Het werd gebruikt bij bepaalde offers en Elisa deed er een wonder mee. Er is zelfs sprake van een zgn. zoutverbond. En wat als het zout zoutloos wordt? Genoeg dus om het eens over ‘zout’ te hebben.

Het kabinet moet een ‘Artikel 18 Top’ organiseren over godsdienstvrijheid, waarin de hulp aan vervolgde christenen en het voorkomen van christenvervolging centraal staat.

Wanneer je aan diverse gelovigen vraagt wat hun meest geliefde Bijbelgedeelte, zul je verschillende antwoorden krijgen. En wat hen daarin aanspreekt, is ook weer verschillend. Zoveel mensen, zoveel voorkeuren en meningen. Het heeft alles te maken met wie wij zijn, hoe wij opgegroeid zijn, wat wij meegemaakt hebben en wie wij onderweg in het leven tegen gekomen zijn. Dit bepaalt in zekere zin hoe wij de Bijbel lezen en het geloof ervaren.

NIJMEGEN - Het voor de muziek uitlopen van het kabinet met de energietransitie wordt nergens zo duidelijk als aan de oostgrens: Nijmeegse ’gasverlaters’ ontvangen 650 euro premie, terwijl in het naburige Duitse Kranenburg bijna 900 euro subsidie klaar ligt voor wie overstapt op aardgas. In beide landen klinkt onbegrip: wat nou Europees beleid?

Talloze kerken in heel West-Europa worden vernield, met uitwerpselen besmeerd en in brand gestoken.

Steeds meer Israëli’s doen hun uiterste best om een tweede paspoort te bemachtigen. Volgens de media is er zelfs sprake van een ware run op een tweede staatsburgerschap. Op de sociale media werd gezegd: ‘Een Israëlisch paspoort is prima, maar een Europees paspoort is beter!’

Psalm 121 is een van de zgn. vijftien pelgrimsliederen, die -zo wordt algemeen aangenomen- bijeengebracht zijn en deels geschreven door koning Hizkia van Juda. Hij is degene die zijn ogen opslaat naar de bergen rond Jeruzalem, want daar komt hulp vandaan en dat was nodig ook!

De titel van dit boekje is om twee redenen gekozen:

1. Paulus heeft een bijzondere openbaring van de Heere ontvangen; hij zag iets wat nog nooit gezien was; hij hoorde dingen die nog nooit gehoord waren; het ging om de openbaring van het geheimenis met het oog op de gemeente, het lichaam van Christus, en
2. Paulus heeft - geleid door de Heilige Geest - de bijzonderheden daarvan op papier gezet, zodat ook wij daar kennis van zouden nemen.

De recente "gele hesjes"-beweging - waarvan de demonstranten al maandenlang elke zaterdag in Parijs protesteren - is een symbool van de verdeeldheid tussen de Franse arbeidersklasse en de elite.

In Efeze 6 wordt geschreven over de strijd, waarin gelovigen verwikkeld zijn. Deze strijd is op te vatten als een worsteling. Het is niet een negatieve, maar een positieve strijd! In de context van de Efezebrief gaat het feitelijk om het uitleven van het nieuwe, hemelse leven, op de aarde. Dat 'uitleven' ondervindt altijd weerstand van de geestelijke machten. Toch kunnen gelovigen standhouden!

We kennen het woord pseudo wel als deel van pseudoniem. Dat is iemand die bekend is met een bepaalde naam die echter niet zijn of haar echte naam is. Dus eigenlijk dekt de vlag de lading niet.
Je kunt daarom zomaar op het verkeerde been gezet worden. Daarmee lijkt een woord als pseudo betrekkelijk onschuldig. Is dat ook zo?