Alle artikelen

Het boek Prediker spreekt over het leven ´onder de zon´ en leert ons dat de mens slechts tot zijn doel kan komen in afhankelijkheid van God.

Asaf is ervan overtuigd dat God goed is. Zo is hij opgevoed. Hij kent God als een liefhebbende Vader. Hij betoont Zijn goedheid aan hen die naar Zijn wil willen leven… maar er is ook een andere kant, van jaloezie en onbegrip: ´Het lijkt wel of het met anderen altijd beter gaat dan met mij´.

Uit een recente enquête van Eurobarometer blijkt dat corruptie voor een overweldigende meerderheid van de Europeanen een groot probleem is. Met name van nationale en Europese politici hebben de Europeanen geen hoge pet op.

Wellicht denkt u: “Wat zullen we nou krijgen? Een geheim?” Alleen het woord ‘geheim’ al wekt meestal onmiddellijk onze nieuwsgierigheid. Stel je voor iets te weten te komen wat anderen misschien niet weten....

Wanneer we onder staatsgreep verstaan het overnemen van de feitelijke macht en de inperking van de macht van het democratisch gekozen parlement, dan is het ESM-verdrag een staatsgreep in 17 landen tegelijk.

Velen zijn nauwelijks op de hoogte van het Europees aanhoudings- of arrestatiebevel (EAB) en wat die feitelijk inhoudt!

Over één ding zijn religieuze fundamentalisten en ‘Verlichtingsfundamentalisten' het eens: geloof en rede sluiten elkaar uit. Maar is dat wel zo? Filosofen van de Radboud Universiteit en theologen van de Rijksuniversiteit Groningen gaan in de brieven van apostel Paulus, teksten die aan de basis van de christelijke cultuur staan, op zoek naar een antwoord. NWO stelt er 700.000 euro voor beschikbaar.

De geschiedenis in Mattheüs 14 is in meerdere opzichten wonderlijk. Dat de Heere Jezus op het water loopt is al bijzonder, maar dat Petrus, een mens zoals wij, het ook doet, dat is vreemd. Waarom gebeurde dat? En waarom juist Petrus en niet één van de andere discipelen?

De voor velen betrouwbaar geachte en sympathieke organisatie van Bijbelvertalers heeft vertalingen uitgebracht die acceptabel moeten zijn voor moslims. Dat behoefde uiteraard diverse aanpassingen, want de Bijbel bevat voor moslims stuitende woorden en passages.

Het jaar 2012 A.D. is begonnen. Voor velen een magisch jaartal. En, toegegeven, het zou ook wel eens een bijzonder jaar kunnen worden, gezien alle problemen en dreigingen. Er staat nogal wat op de rol voor het nieuwe jaar…!

Als Ruth samen met haar schoonmoeder Naomi berooid en totaal verarmd weer terugkomt in Bethlehem, heeft de Heere God voorzien in een losser om haar te redden, vrij te kopen, te onderhouden en de familienaam in stand te houden. God heeft van te voren overal aan gedacht!

In Johannes 5:1-18 lezen we over het badwater Bethesda. Dit was een stilstaand water. Geen fontein zoals Siloam. Rond dit badwater hielden zich zieken, blinden, verlamden en verschrompelden op. Bethesda en de vaste 'gasten' die zich daar bevonden, vormden eigenlijk één en al ellende; een troosteloze aanblik van kommer en kwel. Toch was er tot op zekere hoogte hoop voor deze zieke mensen. Want van tijd tot tijd daalde een engel des Heeren af, die het water in beweging bracht. Zodra het water bewoog, kwam de menigte van zieken ook in beweging: het was zaak om dan als eerste in het bewegende water af te dalen. De eerste die afdaalde, werd genezen, wat voor ziekte hij ook had. Zo bewees de Heere met enige regelmaat barmhartigheid aan de 'gelukkige' die als eerste in het water kwam. Bethesda betekent: huis van barmhartigheid.

Het boek Prediker spreekt over het leven ´onder de zon´ en leert ons dat de mens slechts tot zijn doel kan komen in afhankelijkheid van God.

Hoe veilig is het beeld dat ons werd geschilderd tijdens de zondagsschoollessen om een schaapje te mogen zijn van de Heere Jezus, onze goede Herder. We zongen (en zingen) ‘Jezus is de goede Herder... brengt mij veilig naar de stal!´ Is dit beeld echter wel in overeenstemming met Gods Woord?

De brief aan de Efeziërs is het begin van de verborgenheid in het kader van Gods plan; maar de Romeinenbrief is het fundament van het geheimenis in de beleving van de mens. Willen we daarom het geheimenis verstaan, dan moeten we beginnen met de Romeinenbrief en niet meteen met de Efezebrief.

Getallen hebben in de Bijbel hun eigen plaats en betekenis. Natuurlijk duiden zij in de eerste plaats een 'aantal' of 'hoeveelheid' aan. Toch heeft elk getal z'n eigen waarde en karakter. Het getal 7 bijvoorbeeld staat alom bekend als het getal der volkomenheid. Het is het grondgetal van de Bijbel. Het getal 5 is verbonden aan ´genade´. Ook het getal 100 heeft zo z'n betekenis.

Je zult maar op school zitten of een baan hebben en er wordt gepraat over de wijze waarop alles in elkaar zit, ontstaan van de wereld, .e.d. Grote kans dat men ervan uitgaat dat alles door evolutie ontstaan is. Als je gelooft en zegt dat God alles geschapen heeft, wordt je vreemd aangekeken!

Zo heet het ´jubileumboek´ dat wordt uitgegeven ter gelegenheid van AMEN nummer 100. De titel is afkomstig van Psalm 119:162 in de vertaling van NBG ´51: “Ik verblijd mij over Uw woord als iemand die rijke buit vindt”.

Het boek Handelingen gaat over de apostelen, in wie God gewerkt heeft door Zijn Geest. Zij brachten de boodschap van genade en barmhartigheid van God voor Zijn volk Israël. Het Woord heeft geklonken, maar het moet nog ten volle doen wat God behaagt. Als Israël de genade van God afwijst, moet deze op andere wijze baan breken.

In december zijn de laatste troepen van het Amerikaanse leger vertrokken uit Irak. Land en volk moeten nu op eigen kracht verder. Of dat gemakkelijk gaat, valt nog te bezien, maar het biedt voor het land, dat vanwege de olie onnoemelijk rijk is, wel nieuwe mogelijkheden. Zoals? De wederopbouw van Babylon bijvoorbeeld.

Wereldleiders, politici en het journaille… ze buitel(d)en bijna over elkaar heen om steun te betuigen aan de opstanden in de Arabische landen. Eindelijk was het zover. De zegetocht van de democratie is in gang gezet. Mensen worden vrij… de lente is begonnen!

Soms hoor je mensen wel eens verzuchten, wanneer hen gevraagd wordt hoe zij tegenover het geloof in God staan: 'In God kan ik nog wel geloven, maar wat ik met Jezus aan moet, weet ik niet'. Vaak heeft men dan moeite met het gegeven dat Hij Zijn leven voor hen gaf ... De twee omschrijvingen van Christus in de titel van dit artikel staan in Kolossenzen 1:15. Wie deze dingen goed tot zich laat doordringen, komt er achter dat wíl je überhaupt God leren kennen dit alleen kan in en door de Heere Jezus Christus! Een andere mogelijkheid is er eenvoudigweg niet. Je zúlt wel wat 'met Hem aan moeten'.

Net als in de vorige gedeelten van zijn geschrift, brengt Prediker ook nu weer het onrecht, zoals dat in de wereld heerst, onder de aandacht. Daarbij leert hij ons hoe wij het beste met dit onrecht om kunnen gaan. En die raad hebben wij nodig. Want als het constateren van het onrecht al een moeilijke zaak is, hoe veel te meer geldt dit dan voor het accepteren hiervan en het er mee leren leven.