Soaken

Soaken

De laatste jaren is een duidelijke toename te zien van meditatieve elementen binnen de christelijke godsdienst. Christelijke vormen van yoga, het zgn. contemplatieve gebed e.d. zijn daar voorbeelden van. Ook vanuit New Age-kringen sluipen ongezonde vormen van meditatie binnen. In evangelische (speciaal: charismatische) kringen wordt het zgn. soaken gepromoot als een ultieme geestelijke ervaring van God.

Wat is soaken en waar komt het vandaan?

Soaken komt van het engelse soaking en betekent: doordrenkt worden.
De oorsprong van het soaken als godsdienstige oefening ligt in de Toronto-gemeente in Canada, bekend van de zgn. Toronto-blessing, die ook in ons land werd gepromoot en in vele gemeenten werd geintroduceerd. De stichters van deze gemeente, John en Carol Arnott, hebben in 2005 een nieuwe beweging gelanceerd: The Soaking Prayer Centre (afgekort: de SPC).

AMEN 70 p20 - Soaking - 190x190px Elk Soaking Prayer Centrum, dat ergens geopend wordt, dient te zijn voorzien van een officieel certificaat vanuit Toronto. Om zo'n certificaat te verkrijgen zijn er speciale SPC- trainingscursussen van een lang weekend of een week in Toronto opgezet. Ook kan men een speciale Soaking Kit bestellen bestaande uit studiemateriaal en twee dvd's met betrekking tot dit onderwerp.

Nederland

In Den Haag is een Soaking Prayer Center gevestigd. Op de website www.soakingprayercenter.nl is informatie te vinden over soaking.
Het idee om in de stilte te gaan en op de grond te gaan liggen en jezelf helemaal leeg te maken van alle gedachten is uiteraard niet nieuw. Het komt oorspronkelijk uit de Oosterse godsdiensten en wordt o.a. door de monniken van het boeddhisme en het hindoeïsme beoefend. In New Age- kringen is dit eveneens niet vreemd. De leiding weet dit ook en zegt, dat men hiervoor niet bang hoeft te zijn, want er wordt tijdens het soaken voor de soakers gebeden, waardoor deze voldoende beschermd zijn tegen eventuele boze infiltratie.
Op de website wordt in vraag-en-antwoord vorm uitgelegd wat soaken is en waartoe het dient:

Wat wordt bedoeld met soaken?
Soaken is een tijd van rusten onder zachte aanbiddingsmuziek.
De nadruk ligt op rusten, tegenover strijden in gebed. Zachte en intieme aanbiddingmuziek zal je helpen je ziel tot rust te brengen en je dichter bij God brengen. In ieder mens is namelijk een verlangen om dicht bij God te zijn.

Hoe weet ik dat soaken goed voor mij is?
Veel mensen voelen direkt de gevolgen na het soaken. Zoals: een hernieuwde liefde voor de Heer, een verlichting van zwaarte, nieuwe energie, licht als een veertje, vrede. Gevolgen worden ook op lange termijn duidelijk. Lichamelijke- en innerlijke genezing, heiliging.

Eén van de menu-items is: soaking in de Bijbel. Daarin worden 11 bijbelteksten genoemd. We vermelden ze hier keurig op volgorde: Ps. 4:5, 23:1-3, 27:14, 37:7, 46:11, 131:2, Jes. 30:15, 40:29, Hosea 2:13, Sefanja 3:13b, Matt. 11:28-30. Op de site staan de teksten in willekeurige volgorde en dat geeft direct aan, dat ze slechts bedoeld zijn om het soaken een bijbelse legitimatie te geven. Echter, al deze teksten hebben helemaal niets (!) met de praktijk van het soaken te maken.
Om één voorbeeld te noemen: Hosea 2:13 “Daarom zie, Ik zal haar lokken, en haar leiden in de woestijn en spreken tot haar hart.” Het gaat in deze tekst om de toekomstige verlossing van Israël, zoals de context overduidelijk laat zien.

Maar het kan nog gekker, getuige de volgende vraag op de site:

En als ik nu in slaap val?
Dat is ook goed. Diepe, door de heilige Geest gegeven slaap is goed voor ons, vooral als we een moeilijke tijd hebben of gestresst zijn. Genesis 2:21 en 15:12. Daniël 10:8-10. Lucas 9:32.
Wie deze bijbelteksten leest, zal zich (hopelijk) met stijgende verbazing afvragen wat zij met soaken te maken hebben. Sterker nog: het is op het godslasterlijke af hoe de Bijbel wordt misbruikt om een christelijke variant van het Oosterse mediteren te legitimeren. Het Woord van God geeft geen enkele aanleiding tot praktijken als soaken, integendeel, een eerlijke conclusie kan aleen maar zijn: weest op uw hoede!

Bronnen o.a.: www.soakingprayercenter.nl; nieuwsbrief nr. 30 van Werkgroep Terug naar de Bijbel – www.backtothebible.nl

Duizenden lezers gingen u voor. Ondersteun AMEN. Word ook abonnee!

Nieuw in de Morgenroodreeks

De Morgenroodboekjes komen uit in de Morgenroodreeks: een serie Bijbelstudieboekjes die sinds 1960 wordt uitgegeven. De in deze reeks verschenen boekjes zijn handzaam en praktisch en helpen je verder om de Bijbel beter te leren kennen.

Het Wonder van het Licht

De wetenschap zegt dat licht de zichtbare en maakbare vorm van elektromagnetische straling is. Het ontstaat uit atomen die een aanzienlijke hoeveelheid energie bevatten. Wanneer deze atomen hun energie afgeven, stralen ze licht uit.

In dit Bijbelstudieboekje willen we ons echter niet zozeer richten op het natuurverschijnsel 'licht'. Daarover is al veel geschreven. In plaats daarvan gaan we dieper in op de overdrachtelijke betekenis van het geestelijk licht. Centraal staan daarbij de woorden van de Heiland Zelf, Die in Johannes 8:12 zegt: "Ik ben het Licht van de wereld; wie Mij volgt, zal beslist niet in de duisternis wandelen, maar zal het licht van het leven hebben".

Ook als e-book verkrijgbaar!

Meer info & bestellen 'Het Wonder van het Licht'

MOZES

Mozes heeft een belangrijke plaats in het plan van God. Zijn naam komt meer dan achthonderdvijftigmaal voor in de Bijbel. Er is niemand in de Bijbel tot wie de HEERE zo vaak en veel gesproken heeft. Zijn lange leven is verdeeld in drie perioden van veertig jaar. Aan het einde van zijn leven mocht hij zijn volk tot aan de grens van het beloofde land brengen.
Mozes wordt onder meer genoemd: de man Gods, Zijn dienaar, Zijn uitverkorene en profeet. God sprak "tot Mozes van aangezicht tot aangezicht, zoals een man met zijn vriend spreekt" (Exod. 33:11a). En andersom noemde Mozes de HEERE: Mijn God!

Ook als e-book verkrijgbaar!

Meer info & bestellen 'MOZES'

De NAMEN in de Bijbel - 3e druk

In de Bijbel hebben namen een belangrijke betekenis. Vaak leren zij ons iets over het wezen en de aard van een persoon of een plaats. Bijbelse geschiedenissen krijgen meer 'kleur' wanneer we de betekenis kennen van de namen, die er in voorkomen.

Een 'saai' hoofdstuk als Genesis 5 gaat opeens leven. We begrijpen misschien iets meer van de grootte en het karakter van Abrahams geloof in Genesis 22, als we weten wat de betekenis is van Moria. De geschiedenis van de geboorte van Benjamin (Genesis 35) blijkt, wanneer we de betekenis van de namen in dit gedeelte onderzoeken, een grote profetische diepgang te hebben met betrekking tot de Heere Jezus Christus, Die ook in Bethlehem (= broodhuis) geboren werd ...

Zo zijn er vele voorbeelden te noemen, waarbij de betekenis der namen meer zicht geeft op de rijke inhoud van Bijbelse geschiedenissen. Met dit boek kunt u het zelf ontdekken.

Dit is inmiddels de derde druk van deze unieke uitgave!

  • Met een complete lijst met alle namen in het Oude en Nieuwe Testament; 
  • Voorzien van de Hebreeuwse en Griekse grondtekst (en de uitspraak daarvan);
  • De namen van God staan in de spelling van de Statenvertaling, de Herziene Statenvertaling, de NBG-’51-vertaling en de NBV;
  • Elke naam is voorzien van een betekenis, dan wel waarschijnlijke betekenis; 
  • Inclusief een complete lijst met alle schriftplaatsen waar de namen voorkomen, waar nodig uitgesplitst in verschillende personen, plaatsen, etc.;
  • Prachtige en stevige uitvoering;
  • Mooi om te hebben, maar ook heel mooi om weg te geven!

Meer info & bestellen 'De NAMEN in de Bijbel''