Limburg: meest gelovige provincie

Limburg: meest gelovige provincie

Het aantal mensen dat zich tot een kerkelijke of levensbeschouwelijke stroming rekent, is na een lichte toename in 2024 vorig jaar verder afgenomen. Alleen in Limburg rekent de meerderheid zich nog tot een (overwegend katholieke) geloof, blijkt uit cijfers van het CBS.

Vorig jaar zei 42 procent van de Nederlanders van vijftien jaar of ouder zich tot een geloof te rekenen. 16 procent noemt zich katholiek, 12 procent noemt zich protestant, 6 procent noemt zich moslim en 7 procent rekent zich tot een ander geloof.

In de rest van Nederland is nergens meer een meerderheid gelovig. Vroeger (2016-2020) golden dit nog voor vier provincies: Limburg, Noord-Brabant, Gelderland en Overijssel. Nu is Limburg uniek. Tussen 2021 en 2025 rekende gemiddeld 58 procent zich tot een geloof. De laagste aantallen gelovigen zijn te vinden in Groningen, Drenthe en Noord-Holland (beneden 35 procent).

Limburg is ook de provincie waar de meeste rooms-katholieken wonen. In totaal noemt 46 procent van de Limburgers zich katholiek. Zeeland heeft de grootste protestantse gemeenschap: bijna een kwart van de Zeeuwen is protestants-christelijk.
Verder blijkt dat protestanten vaker naar de kerk gaan dan katholieken. 53 procent van de protestanten bezoekt minimaal één keer per maand een dienst, slechts 14 procent van de katholieken gaat maandelijks naar de mis.
Moslims zijn vooral te vinden in Flevoland, Zuid-Holland en Noord-Holland en in en rond de grote steden. Ongeveer 11 procent van het gebied in en rond Amsterdam noemt zich moslim. In en rond Den Haag is dat 10 procent.

Daarnaast zijn vrouwen vaker religieus dan mannen. Onder 75-plussers is dat verschil het grootst: 64 procent van de vrouwen in die groep noemt zich gelovig, tegenover 54 procent van de mannen.
Bronnen: Nu.nl; CBS.nl

Duizenden lezers gingen u voor. Ondersteun AMEN. Word ook abonnee!

Nieuw in de Morgenroodreeks

De Morgenroodboekjes komen uit in de Morgenroodreeks: een serie Bijbelstudieboekjes die sinds 1960 wordt uitgegeven. De in deze reeks verschenen boekjes zijn handzaam en praktisch en helpen je verder om de Bijbel beter te leren kennen.

Bijbel en/of Wetenschap

De relatie tussen Bijbel en wetenschap is er één van water en vuur. Wie zegt dat hij gelooft dat God alles geschapen heeft en dat Adam en Eva echt bestaan hebben, wordt vanuit het 'andere kamp' wat meewarig aangekeken ... 'Gelóóf jij dat nog?'.
Dat geloof ook in de wetenschap een grote rol speelt, vergeet men voor het gemak maar even. Maar het is toch echt zo: eerst wordt bedacht hoe het zou kunnen zijn (theorie, aannames, uitgangspunten, geloof) en vervolgens worden daar de bewijzen bij gezocht en zegt men: zie je wel?!
Wanneer wetenschap ons dichter bij de waarheid brengt, is dat alleen maar goed. In de afgelopen zes eeuwen is er binnen de wetenschap echter een proces werkzaam waarbij de Bijbel geleidelijk buitenspel is gezet.

Dit boekje is geschreven met de rotsvaste overtuiging, dat de Bijbel het Woord van God is. Het is een geactualiseerde versie van het Morgenroodboekje Bijbel & Wetenschap (2013).

Ook als e-book verkrijgbaar!

Meer info & bestellen 'Bijbel en/of Wetenschap'

MOZES

Mozes heeft een belangrijke plaats in het plan van God. Zijn naam komt meer dan achthonderdvijftigmaal voor in de Bijbel. Er is niemand in de Bijbel tot wie de HEERE zo vaak en veel gesproken heeft. Zijn lange leven is verdeeld in drie perioden van veertig jaar. Aan het einde van zijn leven mocht hij zijn volk tot aan de grens van het beloofde land brengen.
Mozes wordt onder meer genoemd: de man Gods, Zijn dienaar, Zijn uitverkorene en profeet. God sprak "tot Mozes van aangezicht tot aangezicht, zoals een man met zijn vriend spreekt" (Exod. 33:11a). En andersom noemde Mozes de HEERE: Mijn God!

Ook als e-book verkrijgbaar!

Meer info & bestellen 'MOZES'

De NAMEN in de Bijbel - 3e druk

In de Bijbel hebben namen een belangrijke betekenis. Vaak leren zij ons iets over het wezen en de aard van een persoon of een plaats. Bijbelse geschiedenissen krijgen meer 'kleur' wanneer we de betekenis kennen van de namen, die er in voorkomen.

Een 'saai' hoofdstuk als Genesis 5 gaat opeens leven. We begrijpen misschien iets meer van de grootte en het karakter van Abrahams geloof in Genesis 22, als we weten wat de betekenis is van Moria. De geschiedenis van de geboorte van Benjamin (Genesis 35) blijkt, wanneer we de betekenis van de namen in dit gedeelte onderzoeken, een grote profetische diepgang te hebben met betrekking tot de Heere Jezus Christus, Die ook in Bethlehem (= broodhuis) geboren werd ...

Zo zijn er vele voorbeelden te noemen, waarbij de betekenis der namen meer zicht geeft op de rijke inhoud van Bijbelse geschiedenissen. Met dit boek kunt u het zelf ontdekken.

Dit is inmiddels de derde druk van deze unieke uitgave!

  • Met een complete lijst met alle namen in het Oude en Nieuwe Testament; 
  • Voorzien van de Hebreeuwse en Griekse grondtekst (en de uitspraak daarvan);
  • De namen van God staan in de spelling van de Statenvertaling, de Herziene Statenvertaling, de NBG-’51-vertaling en de NBV;
  • Elke naam is voorzien van een betekenis, dan wel waarschijnlijke betekenis; 
  • Inclusief een complete lijst met alle schriftplaatsen waar de namen voorkomen, waar nodig uitgesplitst in verschillende personen, plaatsen, etc.;
  • Prachtige en stevige uitvoering;
  • Mooi om te hebben, maar ook heel mooi om weg te geven!

Meer info & bestellen 'De NAMEN in de Bijbel''