Zomer

Zomer

Als het zonnetje schijnt en de wind niet te hard uit het oosten komt, krijgen we de kriebels. Het zomergevoel komt op! Languit in de tuinstoel en je koesteren in de zon. Zomer betekent voor de meesten ook vakantie, enkele weken rust na een periode van hard werken. Iets anders doen dan normaal, al is het je huis schilderen.

In Nederland is sprake van een zomerse dag als de temperatuur (gemeten 2 meter boven de grond) 25º is. Zulke dagen zijn er weinig, zo'n 30 – 35 per jaar. En dat terwijl op ons halfrond de zomer officieel 93 dagen duurt plus een kwartier. De Bijbel spreekt over het tegenbeeld van ons idee over de zomer. Het is geen vakantieboek (wel een boek om mee te nemen).

Wat een tegenstelling!

AMEN 37 Abrikozen boomDe Bijbel spreekt het meeste over Israël. Daar heerst het gematigde tot tropische klimaat. De zomertijd beslaat april t/m oktober. Daarna begint de winter, de regentijd. In de schaduw is het zomers gemiddeld over het land gemeten 30º.

In de Bijbel staat zomer gelijk aan de oogst binnenhalen. Geen vakantie dus! Hard werken! Eerst om het graan te oogsten en daarna het fruit te plukken: olijven, vijgen, abrikozen, amandelen, sinasappelen, druiven, e.d. "Wie verzamelt in de zomer, is een verstandig zoon; wie slaapt in de oogsttijd, is een zoon die zich schandelijk gedraagt." (Spr. 10:5) Het Hebreeuwse woord voor zomer (qajits) is afgeleid van 'qutsqut', afsnijden, fruitplukken. Meer nog! De zomer laat Gods zegen zien van de opbrengst van het land. De zegen is het gevolg van de vroege en de late regen. Die gaf Hij alleen indien het volk de HERE liefhad met hart en ziel (Deut. 11:13 en 14). Een goede en rijke oogst staat in verband met een gelovig, toegewijd leven. Hosea (2:8) zei wat God deed toen Israël van God afviel: "Daarom zal Ik Mijn koren weer wegnemen in de oogsttijd en Mijn most in zijn seizoen, en wegrukken wol en Mijn vlas enz. We lezen hier over 'Mijn'. De oogst is Gods eigendom, het product dat Hij deed groeien. Als Hij zegent kan de oogst zo groot zijn, dat er onvoldoende arbeiders zijn om die binnen te halen (Matt. 9:37). Dit zei de Here Jezus, toen Hij zag op de menigte (de oogst) die naar Zijn Woord luisterde.

Zomer en winter

Hoe is het weer vandaag? En morgen? Vragen die ons niet ongemoeid laten. De klimaatverschillen tussen de seizoenen zijn door God ingesteld. Zij horen bij het verbond dat God met Noach sloot. "Voortaan zullen, zolang de aarde bestaat, zaaiing en oogst, koude en hitte, zomer en winter, dag en nacht, niet ophouden." (Gen. 8:22) We leven binnen een orde die God bepaalde en behoort bij déze wereld. Binnen het Jodendom wordt de komende wereld typologisch als de zomer gezien. In déze wereld (winter) ploegen en zaaien we en in de komende wereld, de zomer, wordt de oogst binnengehaald. God zal dan bezien wat ons leven met Hem opleverde. Hierover schrijft ook Paulus. Wij worden allen openbaar voor de rechterstoel van Christus. Daar wordt de persoonlijke oogst zichtbaar. We mogen het werk wegdragen wat wij door genade in Hem mochten doen (2 Kor. 5:10). Een mooie gedachte is dit! Van seizoenen is er dan geen sprake meer. Tot het zover is leven wij met de klimatologische grenzen die God formeerde en bepaalde (Ps. 74:17).

Mand met zomervruchten

Komt er aan de seizoenen een einde? Ja, wanneer Israël is verlost, na het oordeel. God spreekt met Amos (boer en profeet) over de mand met rijpe zomervruchten (SV). Hij toont hem die. Wat zie je? , vroeg de HERE. Een mand met rijpe vruchten. "Daarop zeide de HERE tot mij: Rijp is het einde voor Israël, Mijn volk. Ik zal het voortaan niet meer sparen (Amos 8:1 en 2). Als de zonde van Godverlatenheid volkomen rijp is, grijpt God in. Zijn Zoon Jezus Christus zal immers Koning worden en Zijn volk verlossen van zonde en schuld. Israëls verlossing heeft alles met de zomer de maken. Jeremia huilde het bijna uit: "Voorbij is de oogst, ten einde de zomer, en wij zijn niet verlost!" Ze verwachtten vanouds kennelijk de verlossing in de zomer. Vandaar dat Jezus tegen de discipelen zei, dat ze goed op moesten letten. In de vroege zomer kun je het al zien, leerde Hij. Als de vijgenboom (type van Israël) uitbot en zijn hout week wordt (Matt. 24:32), dan komt de tijd eraan dat Ik ingrijp. Dan weet je dat de zomer (de komende wereld waarin de Messias Koning is) dichtbij is.

Prettige vakantie! Mocht het regenen, we verwachten toch een eindeloos mooie zomer!

Duizenden lezers gingen u voor. Ondersteun AMEN. Word ook abonnee!

Nieuw in de Morgenroodreeks

De Morgenroodboekjes komen uit in de Morgenroodreeks: een serie Bijbelstudieboekjes die sinds 1960 wordt uitgegeven. De in deze reeks verschenen boekjes zijn handzaam en praktisch en helpen je verder om de Bijbel beter te leren kennen.

Bijbel en/of Wetenschap

De relatie tussen Bijbel en wetenschap is er één van water en vuur. Wie zegt dat hij gelooft dat God alles geschapen heeft en dat Adam en Eva echt bestaan hebben, wordt vanuit het 'andere kamp' wat meewarig aangekeken ... 'Gelóóf jij dat nog?'.
Dat geloof ook in de wetenschap een grote rol speelt, vergeet men voor het gemak maar even. Maar het is toch echt zo: eerst wordt bedacht hoe het zou kunnen zijn (theorie, aannames, uitgangspunten, geloof) en vervolgens worden daar de bewijzen bij gezocht en zegt men: zie je wel?!
Wanneer wetenschap ons dichter bij de waarheid brengt, is dat alleen maar goed. In de afgelopen zes eeuwen is er binnen de wetenschap echter een proces werkzaam waarbij de Bijbel geleidelijk buitenspel is gezet.

Dit boekje is geschreven met de rotsvaste overtuiging, dat de Bijbel het Woord van God is. Het is een geactualiseerde versie van het Morgenroodboekje Bijbel & Wetenschap (2013).

Ook als e-book verkrijgbaar!

Meer info & bestellen 'Bijbel en/of Wetenschap'

MOZES

Mozes heeft een belangrijke plaats in het plan van God. Zijn naam komt meer dan achthonderdvijftigmaal voor in de Bijbel. Er is niemand in de Bijbel tot wie de HEERE zo vaak en veel gesproken heeft. Zijn lange leven is verdeeld in drie perioden van veertig jaar. Aan het einde van zijn leven mocht hij zijn volk tot aan de grens van het beloofde land brengen.
Mozes wordt onder meer genoemd: de man Gods, Zijn dienaar, Zijn uitverkorene en profeet. God sprak "tot Mozes van aangezicht tot aangezicht, zoals een man met zijn vriend spreekt" (Exod. 33:11a). En andersom noemde Mozes de HEERE: Mijn God!

Ook als e-book verkrijgbaar!

Meer info & bestellen 'MOZES'

De NAMEN in de Bijbel - 3e druk

In de Bijbel hebben namen een belangrijke betekenis. Vaak leren zij ons iets over het wezen en de aard van een persoon of een plaats. Bijbelse geschiedenissen krijgen meer 'kleur' wanneer we de betekenis kennen van de namen, die er in voorkomen.

Een 'saai' hoofdstuk als Genesis 5 gaat opeens leven. We begrijpen misschien iets meer van de grootte en het karakter van Abrahams geloof in Genesis 22, als we weten wat de betekenis is van Moria. De geschiedenis van de geboorte van Benjamin (Genesis 35) blijkt, wanneer we de betekenis van de namen in dit gedeelte onderzoeken, een grote profetische diepgang te hebben met betrekking tot de Heere Jezus Christus, Die ook in Bethlehem (= broodhuis) geboren werd ...

Zo zijn er vele voorbeelden te noemen, waarbij de betekenis der namen meer zicht geeft op de rijke inhoud van Bijbelse geschiedenissen. Met dit boek kunt u het zelf ontdekken.

Dit is inmiddels de derde druk van deze unieke uitgave!

  • Met een complete lijst met alle namen in het Oude en Nieuwe Testament; 
  • Voorzien van de Hebreeuwse en Griekse grondtekst (en de uitspraak daarvan);
  • De namen van God staan in de spelling van de Statenvertaling, de Herziene Statenvertaling, de NBG-’51-vertaling en de NBV;
  • Elke naam is voorzien van een betekenis, dan wel waarschijnlijke betekenis; 
  • Inclusief een complete lijst met alle schriftplaatsen waar de namen voorkomen, waar nodig uitgesplitst in verschillende personen, plaatsen, etc.;
  • Prachtige en stevige uitvoering;
  • Mooi om te hebben, maar ook heel mooi om weg te geven!

Meer info & bestellen 'De NAMEN in de Bijbel''