Zweedse kerkgangers geloven niet in Jezus

Zweedse kerkgangers geloven niet in Jezus

Slechts 15 procent van de leden van de Kerk van Zweden zeggen dat ze geloven in Jezus, en een gelijk aantal beweert atheïsten te zijn, aldus de resultaten van een recent onderzoek.

"Die score is niet erg hoog", zegt Jonas Bromander, analist van de Zweedse kerk en verantwoordelijk voor het onderzoek. "Het is niet echt een probleem, maar veeleer is het een bijproduct van de secularisatie in de Zweedse samenleving die heeft plaatsgevonden gedurende vele jaren."

Meer dan 10.000 leden van de Zweedse Kerk namen vorig jaar deel aan een uitgebreide lidmaatschapsenquête, Medlem 2010 geheten.
Volgens de enquête zegt 15 procent van de kerkleden dat ze atheïsten zijn, terwijl een kwart van de Zweedse kerkleden zichzelf bestempelt als agnost. Hoe jonger de leden, des te groter de kans dat ze zich atheïst of agnost noemen.
Bromander wijst erop dat de kerk niet eist dat haar leden in Jezus of een bepaalde religieuze figuur geloven: "Velen zijn leden, niet om religieuze redenen, maar vanwege de rol die de kerk speelt in de maatschappij, of omdat de organisatie Zweedse tradities in ere houdt. In feite zijn er veel leden die liever zien dat we ons meer op sociaal werk richten dan op de zondagse diensten."
Van de ongeveer 6,6 miljoen leden van de Kerk van Zweden zijn ongeveer 400.000 actieve kerkgangers, ten minste eenmaal per maand een dienst bijwonen.

Het doel van het onderzoek was om meer te weten te komen over wat voor soort verwachtingen die mensen hebben van de kerk en om te zien hoe de kerk "relevant kan zijn voor het leven van mensen in de hedendaagse samenleving".
De meeste zeiden dat ze lid zijn in de Zweedse kerk, omdat ze "een beetje geloof, omdat de kerk doet goed werk in de maatschappij, en staat voor belangrijke tradities, op hetzelfde moment te denken dat de kerk niet is met name relevant voor hen persoonlijk" .
Tot 1996 werden Zweden bij de geboorte automatisch lid van de kerk als ten minste één ouder lid was. De leden zijn verplicht om iets minder dan 1 procent van hun jaarinkomen aan de kerk te betalen. Tot 2000 was de Kerk van Zweden een officiële staatskerk.

Bron: TT/David Landes (www.thelocal.se)

Duizenden lezers gingen u voor. Ondersteun AMEN. Word ook abonnee!

Nieuw in de Morgenroodreeks

De Morgenroodboekjes komen uit in de Morgenroodreeks: een serie Bijbelstudieboekjes die sinds 1960 wordt uitgegeven. De in deze reeks verschenen boekjes zijn handzaam en praktisch en helpen je verder om de Bijbel beter te leren kennen.

Het Wonder van het Licht

De wetenschap zegt dat licht de zichtbare en maakbare vorm van elektromagnetische straling is. Het ontstaat uit atomen die een aanzienlijke hoeveelheid energie bevatten. Wanneer deze atomen hun energie afgeven, stralen ze licht uit.

In dit Bijbelstudieboekje willen we ons echter niet zozeer richten op het natuurverschijnsel 'licht'. Daarover is al veel geschreven. In plaats daarvan gaan we dieper in op de overdrachtelijke betekenis van het geestelijk licht. Centraal staan daarbij de woorden van de Heiland Zelf, Die in Johannes 8:12 zegt: "Ik ben het Licht van de wereld; wie Mij volgt, zal beslist niet in de duisternis wandelen, maar zal het licht van het leven hebben".

Ook als e-book verkrijgbaar!

Meer info & bestellen 'Het Wonder van het Licht'

MOZES

Mozes heeft een belangrijke plaats in het plan van God. Zijn naam komt meer dan achthonderdvijftigmaal voor in de Bijbel. Er is niemand in de Bijbel tot wie de HEERE zo vaak en veel gesproken heeft. Zijn lange leven is verdeeld in drie perioden van veertig jaar. Aan het einde van zijn leven mocht hij zijn volk tot aan de grens van het beloofde land brengen.
Mozes wordt onder meer genoemd: de man Gods, Zijn dienaar, Zijn uitverkorene en profeet. God sprak "tot Mozes van aangezicht tot aangezicht, zoals een man met zijn vriend spreekt" (Exod. 33:11a). En andersom noemde Mozes de HEERE: Mijn God!

Ook als e-book verkrijgbaar!

Meer info & bestellen 'MOZES'

De NAMEN in de Bijbel - 3e druk

In de Bijbel hebben namen een belangrijke betekenis. Vaak leren zij ons iets over het wezen en de aard van een persoon of een plaats. Bijbelse geschiedenissen krijgen meer 'kleur' wanneer we de betekenis kennen van de namen, die er in voorkomen.

Een 'saai' hoofdstuk als Genesis 5 gaat opeens leven. We begrijpen misschien iets meer van de grootte en het karakter van Abrahams geloof in Genesis 22, als we weten wat de betekenis is van Moria. De geschiedenis van de geboorte van Benjamin (Genesis 35) blijkt, wanneer we de betekenis van de namen in dit gedeelte onderzoeken, een grote profetische diepgang te hebben met betrekking tot de Heere Jezus Christus, Die ook in Bethlehem (= broodhuis) geboren werd ...

Zo zijn er vele voorbeelden te noemen, waarbij de betekenis der namen meer zicht geeft op de rijke inhoud van Bijbelse geschiedenissen. Met dit boek kunt u het zelf ontdekken.

Dit is inmiddels de derde druk van deze unieke uitgave!

  • Met een complete lijst met alle namen in het Oude en Nieuwe Testament; 
  • Voorzien van de Hebreeuwse en Griekse grondtekst (en de uitspraak daarvan);
  • De namen van God staan in de spelling van de Statenvertaling, de Herziene Statenvertaling, de NBG-’51-vertaling en de NBV;
  • Elke naam is voorzien van een betekenis, dan wel waarschijnlijke betekenis; 
  • Inclusief een complete lijst met alle schriftplaatsen waar de namen voorkomen, waar nodig uitgesplitst in verschillende personen, plaatsen, etc.;
  • Prachtige en stevige uitvoering;
  • Mooi om te hebben, maar ook heel mooi om weg te geven!

Meer info & bestellen 'De NAMEN in de Bijbel''