Kerk moet niet bidden voor bekering Joden

Kerk moet niet bidden voor bekering Joden

Het ligt, aldus dr. A. J. Plaisier, "niet op de weg van de kerk om te bidden voor de bekering van Joden."

Volgens de scriba van de Protestantse Kerk in Nederland (PKN) staat dit "te veel in het kader van jodenzending. Laten we hier ook de geschiedenis niet vergeten, met alles wat er gebeurd is - alles wat de Joden ook door de kerk is aangedaan. In dat opzicht: er is geen principiële blokkade, wel een historische blokkade."

Dr. Plaisier zei dit gistermorgen tijdens een persontmoeting in Utrecht naar aanleiding van een reis die hij van 6 tot 14 juni maakte naar Israël en de "bezette gebieden." Aan het slot van de bijeenkomst vroeg een journalist van dagblad Trouw hoe de scriba aankijkt tegen het feit dat er in zijn kerk nog altijd wordt gebeden voor de bekering van Joden. Hij refereerde hiermee aan de "bidstond voor de bekering van Joden" die op 10 juni plaatshad in de hersteld hervormde gemeente te Waddinxveen en waarin behalve ds. J. G. van Tilburg, predikant van de gemeente, voorging ds. M. van Kooten, verbonden aan de hervormde gemeente binnen de PKN te Scherpenisse.

Dr. Plaisier: "Ik heb in Israël ook een Messiasbelijdende kring van Joden ontmoet. Dat deze Joden missionair zijn, daar hebben wij niets op aan te merken. Maar het ligt niet op de weg van de kerk om voor de bekering van Joden te bidden."

En op die van individuele christenen? "Ik ga niet bepalen wat zij moeten bidden. Maar de kerk moet niet bidden voor de bekering van Joden."

Bron: Ref. Dagblad

Google voor orthodoxe joden

Orthodoxe joden hebben een speciale zoekmachine ontwikkeld die ‘immorele informatie' niet laat zien. De machine heet Koogle.

De naam is een woordspeling tussen de naam van de bekende zoekmachine Google en het woord koosjer, dat inhoudt dat iets strookt met de joodse principes.

De zoekmachine moet rabbijnen ervan overtuigen dat joden die strikt in de leer zijn, toch kunnen surfen. Vooral veel afbeeldingen van vrouwen worden uit de zoekresultaten gefilterd. Ook worden producten die volgens de joodse rabbijnen niet mogen worden gekocht, zoals televisies, niet zichtbaar gemaakt in digitale winkels.

De zoekmachine zorgt er bovendien ervoor dat op sabbat, de joodse rustdag, niets op het net gepost kan worden. "Als je op sabbat online probeert iets aan te schaffen, dan loop je vast", aldus Altman.

Bron: Spits

Ietsisten kunnen nu naar hun eigen kerk

Er moet een kerk komen voor ietsisten, mensen die geen waarde meer hechten aan oude dogma’s, maar die wel geloven dat er ”iets” is. Vindt Joan Elkerbout, die zaterdag in New York werd gewijd als dominee die alle religieuze gezindten kan bedienen.

“Ik ben niet opgeleid in één religie, maar in alle”, zei Elkerbout vrijdag in Trouw. De predikantsdochter wordt met de wijding de eerste interreligieuze dominee van Nederland. In september wil ze een interreligieus kerkgenootschap beginnen waarin ze een relatie wil leggen met de spirit, de natuur, God of ”Iets”.

Godsdienstsocioloog van de Vrije Universiteit Hijme Stoffels beschouwt de nieuwe ‘ietsisme’-kerk vooral als symptoom van een steeds groter wordende oriëntatie op spiritualiteit. „Die krijgt vorm in nieuwe bewegingen, maar ook in bladen of cursussen mindfullness en yogavakanties.”

Volgens Stoffels ontstaan uit verschillende religies steeds meer mengvormen. „Het is symptomatisch voor deze tijd. In een zee van keuzemogelijkheden committeert een ietsist zich nergens meer aan, maar pakt uit meerdere religies het beste. Een snufje boeddhisme bijvoorbeeld en een beetje christendom.”

Stoffels verwacht dat de ‘ietsisme-kerk’ eerder een ontmoetingsplek wordt waar mensen mediteren of waar pastorale hulp wordt verleend. „Het is maar de vraag of ietsisten met regelmaat bij elkaar willen komen, zoals in een kerk.”

Duizenden lezers gingen u voor. Ondersteun AMEN. Word ook abonnee!

Nieuw in de Morgenroodreeks

De Morgenroodboekjes komen uit in de Morgenroodreeks: een serie Bijbelstudieboekjes die sinds 1960 wordt uitgegeven. De in deze reeks verschenen boekjes zijn handzaam en praktisch en helpen je verder om de Bijbel beter te leren kennen.

Het Wonder van het Licht

De wetenschap zegt dat licht de zichtbare en maakbare vorm van elektromagnetische straling is. Het ontstaat uit atomen die een aanzienlijke hoeveelheid energie bevatten. Wanneer deze atomen hun energie afgeven, stralen ze licht uit.

In dit Bijbelstudieboekje willen we ons echter niet zozeer richten op het natuurverschijnsel 'licht'. Daarover is al veel geschreven. In plaats daarvan gaan we dieper in op de overdrachtelijke betekenis van het geestelijk licht. Centraal staan daarbij de woorden van de Heiland Zelf, Die in Johannes 8:12 zegt: "Ik ben het Licht van de wereld; wie Mij volgt, zal beslist niet in de duisternis wandelen, maar zal het licht van het leven hebben".

Ook als e-book verkrijgbaar!

Meer info & bestellen 'Het Wonder van het Licht'

MOZES

Mozes heeft een belangrijke plaats in het plan van God. Zijn naam komt meer dan achthonderdvijftigmaal voor in de Bijbel. Er is niemand in de Bijbel tot wie de HEERE zo vaak en veel gesproken heeft. Zijn lange leven is verdeeld in drie perioden van veertig jaar. Aan het einde van zijn leven mocht hij zijn volk tot aan de grens van het beloofde land brengen.
Mozes wordt onder meer genoemd: de man Gods, Zijn dienaar, Zijn uitverkorene en profeet. God sprak "tot Mozes van aangezicht tot aangezicht, zoals een man met zijn vriend spreekt" (Exod. 33:11a). En andersom noemde Mozes de HEERE: Mijn God!

Ook als e-book verkrijgbaar!

Meer info & bestellen 'MOZES'

De NAMEN in de Bijbel - 3e druk

In de Bijbel hebben namen een belangrijke betekenis. Vaak leren zij ons iets over het wezen en de aard van een persoon of een plaats. Bijbelse geschiedenissen krijgen meer 'kleur' wanneer we de betekenis kennen van de namen, die er in voorkomen.

Een 'saai' hoofdstuk als Genesis 5 gaat opeens leven. We begrijpen misschien iets meer van de grootte en het karakter van Abrahams geloof in Genesis 22, als we weten wat de betekenis is van Moria. De geschiedenis van de geboorte van Benjamin (Genesis 35) blijkt, wanneer we de betekenis van de namen in dit gedeelte onderzoeken, een grote profetische diepgang te hebben met betrekking tot de Heere Jezus Christus, Die ook in Bethlehem (= broodhuis) geboren werd ...

Zo zijn er vele voorbeelden te noemen, waarbij de betekenis der namen meer zicht geeft op de rijke inhoud van Bijbelse geschiedenissen. Met dit boek kunt u het zelf ontdekken.

Dit is inmiddels de derde druk van deze unieke uitgave!

  • Met een complete lijst met alle namen in het Oude en Nieuwe Testament; 
  • Voorzien van de Hebreeuwse en Griekse grondtekst (en de uitspraak daarvan);
  • De namen van God staan in de spelling van de Statenvertaling, de Herziene Statenvertaling, de NBG-’51-vertaling en de NBV;
  • Elke naam is voorzien van een betekenis, dan wel waarschijnlijke betekenis; 
  • Inclusief een complete lijst met alle schriftplaatsen waar de namen voorkomen, waar nodig uitgesplitst in verschillende personen, plaatsen, etc.;
  • Prachtige en stevige uitvoering;
  • Mooi om te hebben, maar ook heel mooi om weg te geven!

Meer info & bestellen 'De NAMEN in de Bijbel''