Duitse Joodse Raad: draag op straat geen keppeltje

Duitse Joodse Raad: draag op straat geen keppeltje

De Centrale Joodse Raad in Duitsland raadt Joden af om in grote steden nog langer een keppeltje te dragen op straat. De president van de Raad, Joseph Schuster, wijst op recente uitingen van antisemitisme en zegt dat maatschappelijk een keerpunt is bereikt.

"Als het niet lukt om openlijk antisemitisme te bestrijden, dan is uiteindelijk de democratie in gevaar", zei Schuster voor de Duitse radio.
Precies een week geleden filmde een Israëlische student met een keppeltje op hoe hij in Berlijn op straat werd geslagen met een riem. De aanvaller bleek een Syrische vluchteling te zijn. Door dit incident is de toch al felle discussie over openlijk antisemitisme in Duitsland verder opgelaaid. Bron: NOS.nl

'Ander antisemitisme'
Bondskanselier Merkel sprak eerder voor de Israëlische televisie van "een andere vorm van antisemitisme", namelijk uitingen van haat tegen Israël of tegen Joden door migranten uit de Arabische wereld, naast het al bestaande antisemitisme door autochtone Duitsers. "Antisemitisme was er helaas daarvoor ook al. En het stelt ons teleur dat decennia na de oorlog geen (Joodse, red.) crèche, school, of synagoge zonder politiebewaking kan."
Uit cijfers van de Duitse politie blijkt dat antisemitisch geweld toeneemt. Sinds vorig jaar onderscheidt de politie antisemitische vergrijpen door radicale moslimmigranten van anders gemotiveerde anti-Joodse strafbare feiten.
Volgens het antisemitisme-onderzoeksinstituut RIAS verdubbelde het aantal incidenten in Berlijn vorig jaar ten opzichte van 2016. 

Frans manifest
Op 21 april verscheen in de Franse pers een manifest waarin ook werd gewaarschuwd voor een nieuw soort antisemitisme onder moslims in Frankrijk met extremistische opvattingen. Onder de 300 ondertekenaars zijn prominente Fransen als oud-president Sarkozy, chansonnier Charles Aznavour en acteur Gérard Depardieu. Zij schrijven dat het voor Joden in Frankrijk onveilig is geworden en dat het aantal gewelddaden tegen hen stijgt. 

Koeweit Airways hoeft geen Joden te vervoeren
In een column van Bild Zeitung sprak Julian Reichelt de volgende woorden: "Het is onaanvaardbaar dat niet-islamitische en vooral Joodse kinderen bang moeten zijn om in dit land naar school te gaan omdat ze het etiket 'ongelovig' krijgen en zelfs met de dood worden bedreigd.
Onze regering beweert dat dit niet mag worden aanvaard. Maar terwijl het nu kon handelen, heeft het jammerlijk maanden gefaald. Het vernederende vonnis van de rechtbank Frankfurt stelt sinds de herfst dat het 'onredelijk' is voor de Arabische luchtvaartmaatschappij Koeweit Airways om Israëli's te vervoeren (dat wil zeggen in de Arabische wereld: Joden). Koeweit Airways mag op de luchthaven van Frankfurt am Main Joden discrimineren en de federale regering heeft daartegen geen bezwaar. Laten we onszelf niet voor de gek houden: het is de federale regering die om onverklaarbare redenen toestaat dat Joden in Duitsland op deze manier worden behandeld. Het discrimineren van staatsburgers die uit de Holocaust zijn voortgekomen, is uitdrukkelijk toegestaan door een rechtbank in dit land en de regering doet niets om dit tegen te houden.” Bron: Bild.de

Christenen
De Duitse partij AfD (Alternative für Deutschland) wil niet alleen dat antisemitisme bestreden wordt, maar vraagt ook aandacht voor vervolging van christenen. Op 19 april debatteerde de Bondsdag op een laat tijdstip over een voorstel van de AfD. “Nog nooit was de situatie van christenen in veel landen zo catastrofaal als vandaag”, aldus woordvoerder Jürgen Braun tijdens het debat. De partij roept onder andere op tot sancties tegen staten waar christenen worden vervolgd, waaronder bezuinigingen op ontwikkelingshulp en een toegangsverbod voor politici uit deze landen. In Duitsland moeten ook actieve maatregelen worden genomen tegen de vervolging van christenen, waaronder programma's en onderwijsaanbiedingen voor asielzoekers en strengere uitzettingspraktijken. Niet verwonderlijk, werd de motie scherp bekritiseerd door de oude partijen.
Bron: Journalistenwatch.com

Duizenden lezers gingen u voor. Ondersteun AMEN. Word ook abonnee!

Nieuw in de Morgenroodreeks

De Morgenroodboekjes komen uit in de Morgenroodreeks: een serie Bijbelstudieboekjes die sinds 1960 wordt uitgegeven. De in deze reeks verschenen boekjes zijn handzaam en praktisch en helpen je verder om de Bijbel beter te leren kennen.

Het Wonder van het Licht

De wetenschap zegt dat licht de zichtbare en maakbare vorm van elektromagnetische straling is. Het ontstaat uit atomen die een aanzienlijke hoeveelheid energie bevatten. Wanneer deze atomen hun energie afgeven, stralen ze licht uit.

In dit Bijbelstudieboekje willen we ons echter niet zozeer richten op het natuurverschijnsel 'licht'. Daarover is al veel geschreven. In plaats daarvan gaan we dieper in op de overdrachtelijke betekenis van het geestelijk licht. Centraal staan daarbij de woorden van de Heiland Zelf, Die in Johannes 8:12 zegt: "Ik ben het Licht van de wereld; wie Mij volgt, zal beslist niet in de duisternis wandelen, maar zal het licht van het leven hebben".

Ook als e-book verkrijgbaar!

Meer info & bestellen 'Het Wonder van het Licht'

MOZES

Mozes heeft een belangrijke plaats in het plan van God. Zijn naam komt meer dan achthonderdvijftigmaal voor in de Bijbel. Er is niemand in de Bijbel tot wie de HEERE zo vaak en veel gesproken heeft. Zijn lange leven is verdeeld in drie perioden van veertig jaar. Aan het einde van zijn leven mocht hij zijn volk tot aan de grens van het beloofde land brengen.
Mozes wordt onder meer genoemd: de man Gods, Zijn dienaar, Zijn uitverkorene en profeet. God sprak "tot Mozes van aangezicht tot aangezicht, zoals een man met zijn vriend spreekt" (Exod. 33:11a). En andersom noemde Mozes de HEERE: Mijn God!

Ook als e-book verkrijgbaar!

Meer info & bestellen 'MOZES'

De NAMEN in de Bijbel - 3e druk

In de Bijbel hebben namen een belangrijke betekenis. Vaak leren zij ons iets over het wezen en de aard van een persoon of een plaats. Bijbelse geschiedenissen krijgen meer 'kleur' wanneer we de betekenis kennen van de namen, die er in voorkomen.

Een 'saai' hoofdstuk als Genesis 5 gaat opeens leven. We begrijpen misschien iets meer van de grootte en het karakter van Abrahams geloof in Genesis 22, als we weten wat de betekenis is van Moria. De geschiedenis van de geboorte van Benjamin (Genesis 35) blijkt, wanneer we de betekenis van de namen in dit gedeelte onderzoeken, een grote profetische diepgang te hebben met betrekking tot de Heere Jezus Christus, Die ook in Bethlehem (= broodhuis) geboren werd ...

Zo zijn er vele voorbeelden te noemen, waarbij de betekenis der namen meer zicht geeft op de rijke inhoud van Bijbelse geschiedenissen. Met dit boek kunt u het zelf ontdekken.

Dit is inmiddels de derde druk van deze unieke uitgave!

  • Met een complete lijst met alle namen in het Oude en Nieuwe Testament; 
  • Voorzien van de Hebreeuwse en Griekse grondtekst (en de uitspraak daarvan);
  • De namen van God staan in de spelling van de Statenvertaling, de Herziene Statenvertaling, de NBG-’51-vertaling en de NBV;
  • Elke naam is voorzien van een betekenis, dan wel waarschijnlijke betekenis; 
  • Inclusief een complete lijst met alle schriftplaatsen waar de namen voorkomen, waar nodig uitgesplitst in verschillende personen, plaatsen, etc.;
  • Prachtige en stevige uitvoering;
  • Mooi om te hebben, maar ook heel mooi om weg te geven!

Meer info & bestellen 'De NAMEN in de Bijbel''