Deel 2b - Algemene en specifieke tekenen

Deel 2b - Algemene en specifieke tekenen

Vervolg van het eerste deel

Vervolg artikel  (lees hier het begin)

De Heere geeft Zelf het antwoord: “En Hij zal Zijn engelen uitzenden onder luid bazuingeschal, en zij zullen Zijn uitverkorenen bijeenbrengen uit de vier windstreken, van het ene uiterste van de hemelen tot het andere uiterste ervan” (Matt. 24:31). Dit is het begin van de beloofde (!) terugverzameling van alle Israëlieten uit alle volken over de gehele aarde. Dit is het moment dat het door God beloofde herstel van Israël, waar ook de oude profeten van hebben gesproken, een aanvang neemt. Zowel in Mattheüs als in Lukas lezen we dan over de vijgenboom: “Leer van de vijgenboom deze gelijkenis: wanneer zijn tak al zacht wordt en de bladeren uitspruiten, dan weet u dat de zomer nabij is. Zo ook u, wanneer u al deze dingen zult zien, weet dan dat het nabij is, voor de deur” (Matt. 24:32-33).
De ‘zomer’ is hier een aanduiding van het Koninkrijk dat geopenbaard zal worden op aarde (zie Luk. 21:30-31!). Het is de tijd van de al eerder genoemde ‘voleinding der wereld’, het einde van de huidige eeuw.
Daarbij geeft de Heer ook nog deze garantie: “Voorwaar, Ik zeg u: Dit geslacht zal zeker niet voorbijgaan, totdat al deze dingen gebeurd zijn” (Matt. 24:34). Binnen één geslacht zullen al deze dingen zich afspelen. Degenen die de eerste tekenen zien (!), zullen ook de afwikkeling van die eindtijdgeschiedenis kunnen meemaken.

Vijgenboom
Toen in 1948 de Joodse staat werd uitgeroepen heeft men wel gedacht dat dit laatste geslacht was aangebroken. Inmiddels zijn we 70 jaar verder en kunnen we vaststellen dat die laatste generatie toen dus niet is begonnen. En dat klopt ook wel, want dat tijd van dat geslacht begint pas als bovenstaande dingen gebeuren, nl. dat er leven in de vijgenboom komt en hij gaandeweg gaat uitlopen en tot bloei komt. 
In dit verband is een voorval tijdens het leven van de Heere Jezus veelzeggend. Zie Mattheüs 21, vers 19: “En toen Hij een vijgenboom langs de weg zag, ging Hij ernaartoe en vond er niets aan dan alleen bladeren. Hij zei tegen hem: Laat er aan u geen vrucht meer groeien in eeuwigheid! En de vijgenboom verdorde onmiddellijk.
In de grondtekst staat voor ‘in eeuwigheid’ letterlijk: (tot) in de eeuw (4e naamval enkelvoud). Deze vijgenboom had wel bladeren, maar er was geen vrucht te bekennen. De Heere vervloekte de boom (zie Mark. 11:21) en sprak: “Laat er aan u geen vrucht meer groeien tot in de eeuw”. Dus, gedurende de huidige eeuw zou er geen vrucht (meer) aan de vijgenboom groeien. Dat zou kennelijk pas weer in de volgende eeuw gebeuren. De vijgenboom met bladeren typeert het bestaan van volk en natie Israël. Er zijn wel bladeren, het ziet er misschien wel goed uit aan de buitenkant, maar… er is geen vrucht! Ooit stelde Mozes het volk de zegen en de vloek voor. Zegen als Israël gehoorzaam zou zijn aan het Woord van de HEERE, vloek als men ongehoorzaam zou zijn. Nog maar nauwelijks was er sprake van het bestaan van de natie in het land Kanaän of de ongehoorzaamheid manifesteerde zich. Het leidde ertoe dat de vloek over Israël kwam, met alle narigheid van dien. In Deuteronomium 28 en volgende hoofdstukken kun je lezen welke vervelende gevolgen dat zou hebben.
De vijgenboom is een beeld van Israël in haar nationale bestaan als volk van God. Toen de Heere Jezus Zich onder het volk bevond was er geen sprake meer van enige vrucht (vgl. Joh. 1:11).
En de woorden “Laat er aan u geen vrucht meer groeien tot in de eeuw”, wijzen erop dat Israël gedurende deze eeuw geen vrucht (meer) zal dragen, maar in de volgende eeuw wel. De volgende eeuw die aanbreekt bij de wederkomst van Christus. Dan zal de situatie helemaal veranderen. Dan zal de vijgenboom namelijk uitbotten en tot bloei komen, en vruchtdragen! En de Heere Jezus zei: ‘Let daarop! Als zijn tak al zacht wordt en de bladeren uitspruiten, dan weet u dat de zomer nabij is. Zo ook u, wanneer u al deze dingen zult zien, weet dan dat het nabij is, voor de deur’.
Als Israël tot leven en bloei komt zal het vruchtdragen. En binnen één generatie zullen al Gods beloften werkelijkheid worden.

Samenvattend: er zullen in de toekomst dus tekenen te zien zijn, die de komst van Christus aankondigen, zoals:

  • heidense legermachten die zich bij Jeruzalem zullen verzamelen (Zach. 12 en Luk. 21:24)
  • de inname van de stad (Zach. 14)
  • de oprichting van de ‘gruwel der verwoesting’, een afgodsbeeld op de heilige plaats (Matt. 24:15). Dit gebeurt volgens Daniël op de helft van de laatste jaarweek (Dan. 9:24-27)
  • er zal dan een grote verdrukking zijn (Matt. 24:29)
  • er verschijnen tekenen in zon, maan en sterren en grote benauwdheid (Matt. 24:29, Luk. 21:25-27)

Dit zijn zichtbare tekenen die signalen zijn van de spoedige komst c.q. openbaring van Christus. En als de Heere dan in Zijn heerlijkheid verschenen is, betekent dat herstel voor Israël en de aankondiging én vestiging van het Koninkrijk op aarde. Aangezien bovengenoemde tekenen vandaag nog niet gezien worden, laat de komst van Christus dus nog op zich wachten.

Toch wordt er aan alle kanten gespeculeerd over de spoedige komst van de Heere: ‘het kan nu elk moment zover zijn!’ Dit vloeit voort uit de gedachte dat de Heere Jezus, vóórdat bovengenoemde zaken aan de orde zijn, plotseling zal verschijnen om Zijn Gemeente van de aarde weg te nemen, de zgn. opname van de Gemeente. Een gedachte die gebaseerd is op wat Paulus schreef in 1 Thessalonicenzen 4. We zullen daar DV in het volgende nummer nog bij stilstaan.

Duizenden lezers gingen u voor. Ondersteun AMEN. Word ook abonnee!

Nieuw in de Morgenroodreeks

De Morgenroodboekjes komen uit in de Morgenroodreeks: een serie Bijbelstudieboekjes die sinds 1960 wordt uitgegeven. De in deze reeks verschenen boekjes zijn handzaam en praktisch en helpen je verder om de Bijbel beter te leren kennen.

Het Wonder van het Licht

De wetenschap zegt dat licht de zichtbare en maakbare vorm van elektromagnetische straling is. Het ontstaat uit atomen die een aanzienlijke hoeveelheid energie bevatten. Wanneer deze atomen hun energie afgeven, stralen ze licht uit.

In dit Bijbelstudieboekje willen we ons echter niet zozeer richten op het natuurverschijnsel 'licht'. Daarover is al veel geschreven. In plaats daarvan gaan we dieper in op de overdrachtelijke betekenis van het geestelijk licht. Centraal staan daarbij de woorden van de Heiland Zelf, Die in Johannes 8:12 zegt: "Ik ben het Licht van de wereld; wie Mij volgt, zal beslist niet in de duisternis wandelen, maar zal het licht van het leven hebben".

Ook als e-book verkrijgbaar!

Meer info & bestellen 'Het Wonder van het Licht'

MOZES

Mozes heeft een belangrijke plaats in het plan van God. Zijn naam komt meer dan achthonderdvijftigmaal voor in de Bijbel. Er is niemand in de Bijbel tot wie de HEERE zo vaak en veel gesproken heeft. Zijn lange leven is verdeeld in drie perioden van veertig jaar. Aan het einde van zijn leven mocht hij zijn volk tot aan de grens van het beloofde land brengen.
Mozes wordt onder meer genoemd: de man Gods, Zijn dienaar, Zijn uitverkorene en profeet. God sprak "tot Mozes van aangezicht tot aangezicht, zoals een man met zijn vriend spreekt" (Exod. 33:11a). En andersom noemde Mozes de HEERE: Mijn God!

Ook als e-book verkrijgbaar!

Meer info & bestellen 'MOZES'

De NAMEN in de Bijbel - 3e druk

In de Bijbel hebben namen een belangrijke betekenis. Vaak leren zij ons iets over het wezen en de aard van een persoon of een plaats. Bijbelse geschiedenissen krijgen meer 'kleur' wanneer we de betekenis kennen van de namen, die er in voorkomen.

Een 'saai' hoofdstuk als Genesis 5 gaat opeens leven. We begrijpen misschien iets meer van de grootte en het karakter van Abrahams geloof in Genesis 22, als we weten wat de betekenis is van Moria. De geschiedenis van de geboorte van Benjamin (Genesis 35) blijkt, wanneer we de betekenis van de namen in dit gedeelte onderzoeken, een grote profetische diepgang te hebben met betrekking tot de Heere Jezus Christus, Die ook in Bethlehem (= broodhuis) geboren werd ...

Zo zijn er vele voorbeelden te noemen, waarbij de betekenis der namen meer zicht geeft op de rijke inhoud van Bijbelse geschiedenissen. Met dit boek kunt u het zelf ontdekken.

Dit is inmiddels de derde druk van deze unieke uitgave!

  • Met een complete lijst met alle namen in het Oude en Nieuwe Testament; 
  • Voorzien van de Hebreeuwse en Griekse grondtekst (en de uitspraak daarvan);
  • De namen van God staan in de spelling van de Statenvertaling, de Herziene Statenvertaling, de NBG-’51-vertaling en de NBV;
  • Elke naam is voorzien van een betekenis, dan wel waarschijnlijke betekenis; 
  • Inclusief een complete lijst met alle schriftplaatsen waar de namen voorkomen, waar nodig uitgesplitst in verschillende personen, plaatsen, etc.;
  • Prachtige en stevige uitvoering;
  • Mooi om te hebben, maar ook heel mooi om weg te geven!

Meer info & bestellen 'De NAMEN in de Bijbel''