De vijf boeken der Psalmen

De vijf boeken der Psalmen

Het woord Psalm komt van het Griekse ‘psalmoi’ dat we in de Septuaginta (Griekse vertaling van het O.T.) terugvinden en betekent: Liederen. De psalmen waren op rijm en soms wordt erbij vermeld op welke melodie ze gezongen moesten worden. Soms staat er ook bij welke instrumenten moesten worden gebruikt.

Een lied of een psalm is heel wat meer dan een stukje poëzie of proza. Het is een kunstwerk, met precies het juiste aantal woorden en lettergrepen die op elkaar rijmen. Als je erop let, wordt er veel gesproken over het zingen van liederen in de Bijbel en daar is alle reden voor.

God is een grote Ontfermer en stroomt over van liefde voor de mensen.

Dat is reden tot grote blijdschap en wat leent zich er beter voor om God te danken dan door samen Hem te eren met gezang en muziek?
Psalm 7:18 luidt: “Ik zal de Heere loven om Zijn gerechtigheid, en voor de Naam van de Heere, de Allerhoogste, psalmen zingen”.
Het verbaast ons natuurlijk helemaal niet dat het woord ‘zingen’ 70x voor komt in de 150 psalmen.
Psalm 47:7-8 “Zingt psalmen voor God, zingt psalmen, zing psalmen voor onze Koning, zingt psalmen; want God is Koning over de hele aarde; zing psalmen met een onderwijzing”.

Het boek der Psalmen bestaat uit vijf verschillende boeken:

Boek 1 - Psalm 1–41
Dit gaat over de ‘wording’ (Genesis) en het betreft de mens. Het gaat over Gods raadsbesluit over die mens. Alle zegeningen waren verbonden met gehoorzaamheid aan Gods gebod, zoals vermeld in Genesis 2:16. Ongehoorzaamheid brengt chaos die alleen door de Zoon des mensen kan worden hersteld.
Vergelijk de zondeval van Genesis 3 met Psalm 2. Christus is het aangekondigde ‘zaad der vrouw’ (Gen. 3:15, zie ook Ps. 8). Dit eerste boek wordt afgesloten met een aanbidding en daarna een dubbel ‘amen’.

Boek 2 - Psalm 42–72
Dit deel komt globaal overeen met het boek Exodus, betreffende Israël als volk. Het gaat over Gods raadsbesluit betreffende Israëls ondergang, de Verlosser en Israëls verlossing (Exod. 14:30-31 en 15:2). Vergelijk Psalm 68:4 met Exodus 15:3. Ook dit tweede boek eindigt met een aanbidding en een dubbel ‘amen’.

Boek 3 - Psalm 73–89
De inhoud komt overeen met het boek Leviticus en betreft het Heiligdom. Het gaat over Gods raadbesluit m.b.t. het Heiligdom in relatie tot de mens en in relatie tot God. Veel voorkomende woorden zijn: Het Heiligdom, gemeente, vergadering, Sion. Ook dit derde boek besluit met een aanbidding, gevolgd door een dubbel ‘amen’.

Boek 4 - Psalm 90–106
Dit boek komt overeen met Numeri, betreffende Israël en de andere volken. Het vierde boek der psalmen gaat over de mensheid die buiten God geen enkele hoop heeft. Het begint met het gebed van Mozes in Psalm 90 en sluit af met Psalm 106, waarin Gods trouw wordt bezongen en al Gods uitreddingen van het volk Israël.
Typerend voor dit vierde boek is Psalm 96:11 “Laat de hemel zich verblijden en de aarde zich verheugen, laat de zee bulderen met al wat zij bevat. Laat het veld van vreugde opspringen met al wat erin is; dan zullen alle bomen van het woud vrolijk zingen”. Dit boek wordt besloten met een aanbidding en een ‘Amen. Halleluja!’.

Boek 5 - Psalm 107–150
Dit laatste deel komt overeen met het boek Deuteronomium, betreffende God en Zijn Woord en wat Hij daarmee bedoelt. Het is eigenlijk de tweede wetgeving. Het vijfde boek omvat eigenlijk hetgeen in de eerste vier deels aan de orde kwam, omtrent de zegeningen voor de mensheid en voor Israël, voor de aarde en de volken.
In Deuteronomium 8:3 zegt Mozes tot het volk: “Hij verootmoedigde u, Hij liet u honger lijden en Hij liet u manna eten, dat u niet kende en ook uw vaderen niet gekend hadden, om u te laten weten dat de mens niet alleen van brood leeft, maar dat de mens leeft van alles wat uit de mond van de Heere komt”.
De ongehoorzaamheid aan Gods woorden was de directe oorzaak van Israëls problemen en neergang, de ballingschappen, de verwoesting van het heiligdom en alle ellende verder op de aarde. Zegeningen komen echter voort uit het geloof in Gods Woord. Volgens Johannes1:1 was in het begin het Woord en het Woord was bij God en het Woord was God. God nam het initiatief, Hij heeft een plan en Zijn Woord moet worden geloofd (volgens Deut. 6:13,16; 8:3; 10:20 en Matt. 4:4, 7 en 10).
Het vijfde psalmboek begint met Psalm 107:1 “Loof de HEERE, want Hij is goed, want Zijn goedertierenheid is voor eeuwig” en in vers 20 lezen we: “Hij zond Zijn Woord uit, genas hen en bevrijdde hen uit hun grafkuilen”. Dit laatste boek, en daarmee allemaal, wordt afgesloten met vijf prachtige lofprijzingpsalmen die alle beginnen en eindigen met een ‘Halleluja’!

Duizenden lezers gingen u voor. Ondersteun AMEN. Word ook abonnee!

Nieuw in de Morgenroodreeks

De Morgenroodboekjes komen uit in de Morgenroodreeks: een serie Bijbelstudieboekjes die sinds 1960 wordt uitgegeven. De in deze reeks verschenen boekjes zijn handzaam en praktisch en helpen je verder om de Bijbel beter te leren kennen.

Het Wonder van het Licht

De wetenschap zegt dat licht de zichtbare en maakbare vorm van elektromagnetische straling is. Het ontstaat uit atomen die een aanzienlijke hoeveelheid energie bevatten. Wanneer deze atomen hun energie afgeven, stralen ze licht uit.

In dit Bijbelstudieboekje willen we ons echter niet zozeer richten op het natuurverschijnsel 'licht'. Daarover is al veel geschreven. In plaats daarvan gaan we dieper in op de overdrachtelijke betekenis van het geestelijk licht. Centraal staan daarbij de woorden van de Heiland Zelf, Die in Johannes 8:12 zegt: "Ik ben het Licht van de wereld; wie Mij volgt, zal beslist niet in de duisternis wandelen, maar zal het licht van het leven hebben".

Ook als e-book verkrijgbaar!

Meer info & bestellen 'Het Wonder van het Licht'

MOZES

Mozes heeft een belangrijke plaats in het plan van God. Zijn naam komt meer dan achthonderdvijftigmaal voor in de Bijbel. Er is niemand in de Bijbel tot wie de HEERE zo vaak en veel gesproken heeft. Zijn lange leven is verdeeld in drie perioden van veertig jaar. Aan het einde van zijn leven mocht hij zijn volk tot aan de grens van het beloofde land brengen.
Mozes wordt onder meer genoemd: de man Gods, Zijn dienaar, Zijn uitverkorene en profeet. God sprak "tot Mozes van aangezicht tot aangezicht, zoals een man met zijn vriend spreekt" (Exod. 33:11a). En andersom noemde Mozes de HEERE: Mijn God!

Ook als e-book verkrijgbaar!

Meer info & bestellen 'MOZES'

De NAMEN in de Bijbel - 3e druk

In de Bijbel hebben namen een belangrijke betekenis. Vaak leren zij ons iets over het wezen en de aard van een persoon of een plaats. Bijbelse geschiedenissen krijgen meer 'kleur' wanneer we de betekenis kennen van de namen, die er in voorkomen.

Een 'saai' hoofdstuk als Genesis 5 gaat opeens leven. We begrijpen misschien iets meer van de grootte en het karakter van Abrahams geloof in Genesis 22, als we weten wat de betekenis is van Moria. De geschiedenis van de geboorte van Benjamin (Genesis 35) blijkt, wanneer we de betekenis van de namen in dit gedeelte onderzoeken, een grote profetische diepgang te hebben met betrekking tot de Heere Jezus Christus, Die ook in Bethlehem (= broodhuis) geboren werd ...

Zo zijn er vele voorbeelden te noemen, waarbij de betekenis der namen meer zicht geeft op de rijke inhoud van Bijbelse geschiedenissen. Met dit boek kunt u het zelf ontdekken.

Dit is inmiddels de derde druk van deze unieke uitgave!

  • Met een complete lijst met alle namen in het Oude en Nieuwe Testament; 
  • Voorzien van de Hebreeuwse en Griekse grondtekst (en de uitspraak daarvan);
  • De namen van God staan in de spelling van de Statenvertaling, de Herziene Statenvertaling, de NBG-’51-vertaling en de NBV;
  • Elke naam is voorzien van een betekenis, dan wel waarschijnlijke betekenis; 
  • Inclusief een complete lijst met alle schriftplaatsen waar de namen voorkomen, waar nodig uitgesplitst in verschillende personen, plaatsen, etc.;
  • Prachtige en stevige uitvoering;
  • Mooi om te hebben, maar ook heel mooi om weg te geven!

Meer info & bestellen 'De NAMEN in de Bijbel''